摄影于我们这些爱好者来说，归根到底是要爽心，但大千世界就如此神奇，万事万物皆不同，人也如此，摄影无论作为手艺还是艺术，也如此。楼主大抵上是对有些现象有异议的，以至于发图发文都带了情绪在里头，从旁观者来看，多少有些黑色幽默。其实，勿论水平高低，遇事遇人心态要平，一时不理解的，带着求同存异之心去看待，坚持自己就好了。

看片，看讨论，学习中！

祝贺贝贝版主荣升主版！大师来过，意粉来过，现在版主也来了，看来帖子的主题是受关注的。风版前一时期版主一再封精推崇的意境片在众多网友看来可不是黑色幽默，而是版主认认真真的艺术取向哟！

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支持蜂鸟网！

　　谢谢贝贝版主诚恳的指点，但我还想作几点解释：
　　1、【摄影于我们这些爱好者来说，归根到底是要爽心】，这句话，怎么说呢？一，感觉有的人不仅仅是为了自己爽心的，如果真的承认自己只是玩，只是为了爽心，那也无所谓，但我感觉有的人是让自己肩负了关于摄影界的一定、甚至相当历史使命的。二、我发这个贴子，其实也是为了自己爽心。
　　2、【楼主大抵上是对有些现象有异议的，以至于发图发文都带了情绪在里头】，贝贝版主多虑了，我其实没什么情绪在里头，我自知自己的摄影水平，不会因为别人封精或者置顶、而自己未能封精或者置顶就有情绪。老实说，我觉得封精或置顶真的不重要。真正好的片子，不是靠是不是封精或置顶来划分的（别误会，我不是说我的片子，绝对够不上，我是说其他某些摄友的片子）。
　　3、【从旁观者来看，多少有些黑色幽默】，您能从中看出黑色幽默，我这个贴子就没白发了。
　　4、【勿论水平高低，遇事遇人心态要平，一时不理解的，带着求同存异之心去看待，坚持自己就好了。】论坛论坛，就是论的。只有言语文明，不作人身攻击，那么我认为如何质疑与非议都是可以允许和接受的。象东岸老师，他在本帖跟了那么多精彩的片子，我对他的摄影技术是心悦诚服，我对某些意境片的质疑没影响他半分。
　　5、其实我发这个贴子就是自己有话，不吐不快，图的首先是自己爽心。您看跟帖的有反对我的，也有跟我有同感的，百花齐放，这不是很好吗？只要是文明讨论，各抒己见，这不就是论坛提倡的氛围吗？
　　6、最后私下请教您一下，我在恒父先生的贴子里请教过，他没回答，飞白老师代答过。我想可以的话，贝贝版主能否谈谈您个人的意见：《舍相》里的那么多片子，每个片子都有一个很有哲学含义的主题，那么您觉得，恒父先生是先有主题再去创作，还是先拍了片子再根据片子创作主题呢？（我知道在别人的贴子里发表不同意见是不礼貌的，也不和谐，所以迫不得已才另开了这个贴子）其实只要回答了这个问题，我就没什么疑问了。

　6、最后私下请教您一下，我在恒父先生的贴子里请教过，他没回答，飞白老师代答过。我想可以的话，贝贝版主能否谈谈您个人的意见：《舍相》里的那么多片子，每个片子都有一个很有哲学含义的主题，那么您觉得，恒父先生是先有主题再去创作，还是先拍了片子再根据片子创作主题呢？（我知道在别人的贴子里发表不同意见是不礼貌的，也不和谐，所以迫不得已才另开了这个贴子）其实只要回答了这个问题，我就没什么疑问了。
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归帆先生的问题很好，期待版主解答。

如果意境能够被纪录：

1。 恒父先生使用了特殊的纪录器材（意境相机）。凭此器材，再根据创作主题，恒父先生先在有形的风光世界里发现了无形的意境。并由此特殊的纪录器材创作出了《舍相》。

2。 恒父先生使用了普通照相机。恒父先生用照相机纪录了有形的风光世界。在他风光片里，恒父先生找到了意境，并由此创作出了《舍相》。

恒父先生使用特殊的纪录器材进行创作的可能性为零。

心平气和地讨论。

对风版的意境确实是不理解！但不妨碍探索。能看得清的，如视觉先生的“自由意志”一贴，用量子力学来演绎，虽有调侃的味道，至少在科学层面讲得通，因而只能是“工匠”。而高一层次的，如飞白先生，能用哲学（包括美学）来阐述意境，至少也应是老师之列。而能用神学（包括道学）来解读的，不言而喻非大师莫属了。

　　6、最后私下请教您一下，我在恒父先生的贴子里请教过，他没回答，飞白老师代答过。我想可以的话，贝贝版主能否谈谈您个人的意见：《舍相》里的那么多片子，每个片子都有一个很有哲学含义的主题，那么您觉得，恒父先生是先有主题再去创作，还是先拍了片子再根据片子创作主题呢？（我知道在别人的贴子里发表不同意见是不礼貌的，也不和谐，所以迫不得已才另开了这个贴子）其实只要回答了这个问题，我就没什么疑问了。



理解楼主的回复，我还是那句话，对于不理解不习惯不认同，尽可以坚持自己，别偏听偏信，但也别过激就好了。这世界就是这样，不被认知和理解的总归是多数，自然科学如此，人文科学亦如此，这才是人类探求未知的动力所在。

而关于楼主提到的最后一个问题，我倒是可以谈谈个人看法，因为我觉得这个问题的确很有代表性，也是很多摄影爱好者曾迷惑过的，倒未必单指恒父的作品。说实话，我欣赏恒父，但并不意味着他所有的作品我都能欣赏，至少最近一两年，他的个人探索，我部分持保留意见，或者因还未充分理解而不发表意见。但至少有一点可以肯定，实验和探索，不代表阶段甚至决定性的成就。在我看来，在探索过程中，至少有所筛选，少而精，可能从展示方面看，会更到位，也更值得去评价。恒父这样已经精进到独领风骚的摄影家，我们对其要求，肯定是不同于一般摄影爱好者的，希望就像他神游而訥言的风格，在作品发表上也有所体现。好了，说了几句前言，回到正题。到底是先有主题？还是先有片子？就我个人理解，实际上这就好比说，先填饱肚子？还是先想好吃什么？得过且过的人，无论吃什么都无所谓，只要填饱肚子即可，至于是否有回味，则取决于他恰好吃到的是否美味？而对于讲究的人，那一定是心里有个打算的，但至于是否周围有符合自己口味的菜馆，那还要有点运气在里头。当然，吃饭精细的人，估计也是从得过且过一步步走过来的，就好像仓禀实而知礼节一样，缺衣少穿的年代，太精细了反倒害自己。所以说，这也是一个逐渐进阶并循环发展的过程。实际上，从我个人体会，当你没有主题时，一定是先多拍，甚至多撞，只有勤实践，才会有积累，而有了一定积累，加上认识的加深，有了思考有了鉴别有了取舍，自然而然会形成独属于自己的东西，比如某个专题，某种风格，接下来，带着沉淀下来的思想再去拍，场景选择会更精到，处理方式会更明确，所表现出来的风格也就更明显。我想，恒父大抵也是如此，猜猜看，他应该最早也是从没太多想法开始的，端起相机，拍自己能拍到的东西，一汪水，一棵树，一只飞鸟，不停得拍，可着劲儿拍，总不满意，总没找到感觉，可渐渐的，毕竟有着深厚的文化底蕴，加上琢磨，才有了某些碰撞和契合，对上路了，原来如此？古风古韵原来可以在相机里呈现？并且？自然的就是纯粹的，精神的就是升华的，然后，有了那些诗意的东西，有了那些诗意的表达，甚至有了哲学上的涵义，然后，继续，更集中，更深入，更专注于某些场景，再去拍，已经不盲目，而是有选择，多尝试，让结果呈现自己所思所想。我想，似乎很简单，但毕竟是一个艰难甚至漫长的过程，几乎每个摄影家都这么经历过，但机缘、灵性、爱好、性情不同，最终结果肯定不同。

啰嗦这些，表述未必尽意，而且我向来不喜揣测人心的，但从作品欣赏的角度，能有些解析，也希望对初学者有点帮助吧。