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谢谢各位朋友的鼓励。继续贴。
在那木措的头一个晚上几乎没有能睡好觉。头疼欲裂,半夜还起了大风。帐篷啪啪作响,风鸣呜呜,狗咬汪汪,辗转难眠。
第二天一早,太阳还没有升起,但是天色已经大亮,我赶快爬起来先向着湖岸走去,已经有附近的藏族牧民开始劳作,一个女人头顶牛奶罐,后面跟着一只狗,顺着湖岸走着,我向她打招呼,她也热情地对我说“扎西德勒”。顺湖而上,看到一辆吉普车停在湖岸附近的高地,一对三十岁左右的男女正在想办法烧开水,车的旁边有一个红色的帐篷,看样子他们昨天就宿营在这里。野营加美人相伴,这真是我最喜欢的旅行方式啊。照着在西藏旅行的习惯,我上去打招呼,女人手中不停的做着活,男人开始和我聊天。他们来自广州,原来有两对恋人一起来,分别开着一辆吉普,由川藏线入藏。结果到了拉萨以后,一辆吉普出了故障,修理需要花数日时间。于是大家分别行动,他们这一对来到纳木错。据我听到的风闻,川藏线当时出现塌方,十分难行,从他们的脸上看,似乎受了不少苦,却十分快乐。
告别两位自驾车旅行者,我继续向西慢行,忽然在湖水中看到两个大大的经幡,透过两个经幡之间,正好可以看到念青唐古拉常年冠雪的主峰,景色绝美,驻足远眺,心衿不禁摇弋天边,忘我良久,才想起用相机纪录下这美好的景致。
附图:那木措、经幡和远处的雪山
扎西半岛原来是一个隐者修行的地方,据说现在这里也有修炼的隐者。半岛的山崖上有不少洞穴,据说隐者们就是在这些洞穴里打坐。很可惜,我的体力已经不能攀登山崖去寻找隐者,我只好顺着山崖走了一段,很多山石都被酥油染成了白色。每年5月这里有盛大的法会和各种大型宗教活动,这些酥油大概就是当时留下来的痕迹。看着完全变成白色的山崖,我不禁为藏族人民虔诚的宗教心所折服。
附图:那木措附近的牧民,早上起来背水。
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在那木措的头一个晚上几乎没有能睡好觉。头疼欲裂,半夜还起了大风。帐篷啪啪作响,风鸣呜呜,狗咬汪汪,辗转难眠。
第二天一早,太阳还没有升起,但是天色已经大亮,我赶快爬起来先向着湖岸走去,已经有附近的藏族牧民开始劳作,一个女人头顶牛奶罐,后面跟着一只狗,顺着湖岸走着,我向她打招呼,她也热情地对我说“扎西德勒”。顺湖而上,看到一辆吉普车停在湖岸附近的高地,一对三十岁左右的男女正在想办法烧开水,车的旁边有一个红色的帐篷,看样子他们昨天就宿营在这里。野营加美人相伴,这真是我最喜欢的旅行方式啊。照着在西藏旅行的习惯,我上去打招呼,女人手中不停的做着活,男人开始和我聊天。他们来自广州,原来有两对恋人一起来,分别开着一辆吉普,由川藏线入藏。结果到了拉萨以后,一辆吉普出了故障,修理需要花数日时间。于是大家分别行动,他们这一对来到纳木错。据我听到的风闻,川藏线当时出现塌方,十分难行,从他们的脸上看,似乎受了不少苦,却十分快乐。
告别两位自驾车旅行者,我继续向西慢行,忽然在湖水中看到两个大大的经幡,透过两个经幡之间,正好可以看到念青唐古拉常年冠雪的主峰,景色绝美,驻足远眺,心衿不禁摇弋天边,忘我良久,才想起用相机纪录下这美好的景致。
附图:那木措、经幡和远处的雪山
越向西去,半岛越是荒凉渐渐的湖岸附近已经没有可以安踏的道路,到处都是砖头大小的石头,石缝里生出不少高原特有的植物,一些象蚂蚱一样的飞虫在我的脚边乱跳。
扎西半岛原来是一个隐者修行的地方,据说现在这里也有修炼的隐者。半岛的山崖上有不少洞穴,据说隐者们就是在这些洞穴里打坐。很可惜,我的体力已经不能攀登山崖去寻找隐者,我只好顺着山崖走了一段,很多山石都被酥油染成了白色。每年5月这里有盛大的法会和各种大型宗教活动,这些酥油大概就是当时留下来的痕迹。看着完全变成白色的山崖,我不禁为藏族人民虔诚的宗教心所折服。
附图:那木措附近的牧民,早上起来背水。
还好,进藏前买到一双很好的登山鞋,全靠它才能让我踏着乱石前行,不久,我又感到了极度的缺氧。就在这样的缺氧状态中,我走到了半岛的北边,这里是完全没有人烟的地方,大地苍凉宏阔,另人畏惧。向我这样常年生活在都市的人,很少会感到对大自然的敬畏,而在这里,一种敬畏之感油然而升,人在大自然的面前是多么渺小啊。
附图,在扎西半岛孤独地和缺氧作斗争的我。孤身旅行,没有人给我拍照,这张照片是我在纳木措给自己拍的唯一一张照片。但是很可惜,这个胶卷找不到了,这张是平面扫描的。
顺湖东行可以看到东方的雪峰,十分壮丽。小时候很向往吃一种叫做冰峰牌子的冰棍,这种冰棍的商标,就是蓝天下一座尖尖的雪峰,现在我看到的雪山,完全就是那个样子,可惜我的破镜头很不听使唤,没有能清晰的拍到一张这个雪山的照片。
继续东行,我的体力开始完全耗尽,我坐在湖边的石头上,开始吸氧,就这样休息了也许有一个小时,体力总算恢复了一些,我开始继续向动前进,湖岸开始变的越来越陡,我不得不离开湖岸,沿山崖前行。
附图:最典型的那木措风景,网上经常可以看到在这附近拍摄的照片。我当时头晕脑涨,无法拍出有个性的照片(就是有氧气大概也拍不出来,哈哈)。
突然,我看到不远处一个藏族女性向我招手,这让我十分惊异,因为当时已经不是沿湖巡礼的时期,这里怎么会有藏族女子呢?藏族女子看我行动缓慢,开始向我走来,当我走上一条比较宽的野路,坐在一块山石上的时候,女子走到了我的身边,并坐了下来。在我们互道“扎西德勒”以后,她开始滔滔不觉的给我说话,说的当然是藏语,我当然是完全听不懂的,听说有些藏族人可以听懂简单的英语,我于是就用英文问她在说什么,可是她一点也听不懂。我以为她是巡礼的人,在问我要巡礼的赞助,就拿出一张十块钱的钞票给她,她接受了我的钞票,但是还是不肯离去,让我无所适从。最后我们就这样不即不离,一前一后的走在完全没有人烟的荒野上,那种滋味,真真是不可名状。下午四点多钟,我通过另外一个小山口,穿过白塔,回到了帐篷村。
顺湖东行可以看到东方的雪峰,十分壮丽。小时候很向往吃一种叫做冰峰牌子的冰棍,这种冰棍的商标,就是蓝天下一座尖尖的雪峰,现在我看到的雪山,完全就是那个样子,可惜我的破镜头很不听使唤,没有能清晰的拍到一张这个雪山的照片。
继续东行,我的体力开始完全耗尽,我坐在湖边的石头上,开始吸氧,就这样休息了也许有一个小时,体力总算恢复了一些,我开始继续向动前进,湖岸开始变的越来越陡,我不得不离开湖岸,沿山崖前行。
附图:最典型的那木措风景,网上经常可以看到在这附近拍摄的照片。我当时头晕脑涨,无法拍出有个性的照片(就是有氧气大概也拍不出来,哈哈)。
疲乏不堪,我进了帐篷以后倒头就睡,不知睡了多久,迷迷糊糊中好像听到附近的驴友在吆喝着吃饭。看样子是个比较大的团体,他们的领头人嗓音洪亮,大叫:乡亲们,都出来吃饭了!乡亲们!!
人声吵杂,伴随着小发电机的轰鸣声,让我无法入睡,我就拿出饼干、奶酪、酸奶等当作晚饭吃掉。吃完以后,又迷迷糊糊似睡非睡的见周公去了。
突然,听到旁边旅游团体领头人大叫:快关电闸!有人触电了!!我一个愣怔跳了起来,转眼间帐篷里漆黑一团,走到外边一看,旁边的帐篷里出了事情,有人触电了。但是电闸已经被关,漆黑一片,大家在黑暗中乱作一团。我突然想起我的腰包里有在拉萨买的头灯,赶快拿出打开,这样子帐篷前才有了亮光。在这个亮光中,他们把伤者拖了出来,忙手忙脚不知道该怎么办。还好,过了十分钟左右,伤者醒了过来。大家这才松了口气。
当夜,仍然是风吹狗咬,头疼欲裂,无法安眠。
附图:行走在荒原上的牧民
9、纳木错的第三天
在纳木错的第三天,天气非常好,以至于我稍稍有些不满:如果天上多有一些白云,该有多好啊。
第三天早上,我仍然起的很早,在帐篷村附近的小山丘上拍摄了纳木错的日出(并没有我想像的那么壮观),然后下山向湖边走去。正当我走过象台阶一样的古湖岸的时候,来了两个牵马的藏族少年。在西藏这些日子,接触的藏族人都非常和善,所以当他们用生硬的汉语要求我骑马的时候,我并没有多少戒备之心。我告诉他们我已经来了三天了只想好好照相,不想骑马。可是两个少年就是不离开我,我那出相机的时候还经常站在我的前方。到这个时候,我还是对这两个人没有产生任何戒心,只是以为他们不懂不应该站在镜头的前面,不知道这样会妨碍拍摄。就这么拖拖拉拉,耽误了我不少时间,没有办法,讲好价钱,只好答应骑马。给我牵马的藏族少年名叫嘟嘟(或者是类似的发音),他的汉语似乎不好,经常听不懂或者说不清(后来我才知道,这也许是故意的,故意不去学好汉语或者学好了也装作不好,对他们真实最好的事情),他大概不会说“我”,凡是说自己的事情的时候,必用“嘟嘟”自称。就这么晃晃悠悠到了湖边,我要下马,嘟嘟指指大概500米远的一片湖岸,我看看那也不错,就听了他的,到了那边。
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