商店里面的女人们也让我十分好奇，一些女孩子的长相身材，就象敦煌壁画里的飞天，皮肤稍黑，大大的眼睛，上半身极短，两手两腿纤细修长，这些女孩子绝对有印度血统。这里不仅能看到藏族的姑娘，还可以看到白族的、回族的、蒙古族的女孩子。在一个卖茶具的小店里，我见到了一个女孩子十分可爱，借买矿泉水为名上去搭讪，一问，才知道她是白族，已经是一个孩子的妈妈了。一个叫做卓玛的回族女孩子也和我聊了很久，再后来的几天里，我又去卓玛的小摊玩过好几次，和卓玛的奶奶聊天。据卓玛奶奶讲（加上我的推测），他们家大概是二十世纪三十年代左右移居拉萨的，那时侯河西走廊以及新疆地区发生了一场大骚乱，引起骚乱的是“尕司令”，原来的定居地不能存活，很多在藏区经商的回族，带上从家乡逃来的亲人，辗转迁移到拉萨，卓玛家说不定（我只是说“说不定”阿）也是其中的一家。“尕司令”这个人我曾经听说过。
赫定的《亚洲腹地旅行记》和《丝绸之路》中都纪录过这个回族少年英雄。这个曾经震动四分之一个中国的少年英雄的最后岁月充满不解之迷。他在败于对手以后，只身前往苏联学习开飞机，最后不知所终。对于这个尕司令我虽然有印象，但是毕竟十分暧昧，我只记得他姓马，名字已经记不清楚了。

附图：回族姑娘卓玛

再向前走了将近一百米，向右一拐，就是一条十分热闹的街道，仔细一看，原来就是著名的八角街。八角街又叫八廓街，是拉萨最热闹的地方之一，从国内国外来西藏的游客，从游牧区来的牧民，来到拉萨都要来这里。着条街道上满是各种各样的商店，十分热闹，我已经计划另外拿一个整天来这里漫游，所以没有过多停留，向左一转，又进入了象迷宫一样的藏族居住区。

附图：缝补的藏族老太太。

玛尼堆下，有一家人正在刻玛尼石，都是女人，大概家里的男人都出去干活了。边看她们刻经边和他们聊了一阵子。原来她们并不是拉萨人，而是来自四川的藏区，发愿在此刻经。如此离乡背井，来到高原刻经，没有虔诚的信仰是无法做到的。藏胞们有很多信仰方式，经常可以在杂志上看到关于磕长头、圣地巡礼的图片，当时我还没有上网看图片的习惯，所以看到这种特殊的信仰方式十分觉得新奇和感动。

附图：刻经的藏族妇女