坐佛表情宁静，已达超然境界。

南面券門內有一方形過室，上復穹窿頂石雕盘龙藻井，雕刻精美的盘龙藻井是皇族身份的象征。
穿過過室為一四方形環廊式的塔室，正中砌方形塔柱，塔柱的四面正中各有小龕一座，供四尊佛像：释迦牟尼佛、阿弥陀佛、燃燈佛（原佛像已丢失，现为班禅十一世所奉）。
环形石室内有历史资料展览，以及维修中心小塔时发现的香泥小塔和朱砂写经的塔心木等实物。我去的时候，看见在此抄抄写写的人不少。

香泥小塔

高穹顶过室东西两侧各辟小券门，券门内各有石阶四十四級，石阶巧妙地藏在墙体内，盤旋而上。

石阶出口处是一座四方形圓頂綠琉璃瓦的磚砌罩亭，罩亭为琉璃砖仿木结构，亭之南北也各开一座券门，由亭子出去就是寶座的上層台面。台面四周繞以石欄干。台面分立著五個小塔，中间较高的塔高8米13层，四边小塔均高7米11层。

罩亭北券门，正对着中央塔的南面的須彌座正中刻有的佛足蹟。足蹟大小與人足相似，兩足置於蓮花之上，有佛蹟遍天下之意。在中国有十馀处佛足迹，北京地区仅此一处。已被抚摸得光润鉴人；）

西北角的小塔。

那次拍摄，全塔仅这座小塔的南面，光线较好。

明代彫刻的手法，非常圓潤流利，主要部分採用平整的凸出表現方法，有如營造法式石作制度中的「減地平鈒」的作法。在凸出的主題上，用尖刀刻出細而流暢的線條，這是明代石彫，特別是建築彫飾中的一種最流行的作法，在故宮和其它的明代建築中都可以看到。

小塔身四面正中，各刻一佛坐像，券面上也刻有金翅鳥、摩羅迦、飛羊、獅子、象。

佛龕的兩側各刻菩薩一和菩提樹一。

这位菩萨一幅南亚面孔。这从一方面反映了，明朝初年国运强盛，中外交流广泛，当时有郑和七下西洋之壮举，外国面孔亦可出现在国家重器之上。汉唐之雕塑，外国面孔也很常见。自闭关锁国后，已很罕见。即使今后的考古学家，发掘近百年的雕塑，同样也无发现的可能；）