楚图南

楚图南（1899-1994年），云南文山人。曾任暨南大学、云南大学、上海法学院教授。新中国成立后历任北京师大教授、西南文教委员会主任、对外文化协会会长、民盟中央主席等职。楚图南著有散文集《刁斗集》、《荷戈集》，译有（美）惠特曼诗集《草叶集选》、（德）威斯布《希腊的神话和传说》、（俄）涅克拉索夫长诗《在俄罗斯谁能快乐而自由》等。他出版小说《没有仇恨和虚伪的国度》，散文《悲剧及其他》、《刁斗集》、《荷戈集》、《枫叶集》等著作，翻译了美国惠特曼诗选《草叶集选》、惠特曼诗集《大路之歌》、俄国诗人涅克拉索夫的诗选《在俄罗斯谁能快乐而幸福》、德国哲学家尼采语录体式名著《查拉斯图如是说》以及自传体的《看哪，这人》、《希腊神话与传说》等。

徐霞客
细读徐霞客《滇游日记》，始得其游踪。按地理区划，徐霞客在曲靖境内出入了三次。只不过第一次急匆匆地来，人地生疏，颇费周折。第二次和第三次出入曲靖境内时间很近，可认为是心怀探寻江源的同一个目的同一次旅行。中途只是从罗平转出到贵州黄草坝，又折返回富源境内。第一次来，重点在涉水，顺江而下。第二次返回曲靖显得从容一些，两出两入曲靖境内，逗留时间较长，并扩大踏寻范围，登临名山大川，远眺高原平坝风光，再探珠江源头。
明崇祯十一年（1638年） 五月初九日，徐霞客抵达贵州与曲靖的交界地段亦资孔驿(今盘县红果镇境内)。《黔游日记二》止于亦资孔，往下就进入闻名古今的“滇南胜境”关了。
据《滇游日记一》，五月初十日由滇南胜境关首次进入云南。然而，十分遗憾的是先生从亦资孔至平夷(富源)、交水(沾益)、越州、陆良、嵩明、云南(昆明)府、呈贡、晋宁、江川、通海、临安(建水)、阿迷(开远)、弥勒间最初八十七天的“滇游日记一”，于清顺治二年(1645年)的变乱之中毁于火，对于先生第一次入交水城考察南盘江的情况我们再也无法得知，这对于先生的大作而言是个巨大损失，对于“入滇第一州”、珠江发源地沾益来说，更是一件十分遗憾的事情，无可奈何也。
但还算幸运的是，这一段游踪，可从《盘江考》和《游记》其他部分透露的信息作大致的概括：
崇祯十一年五月初十日由滇南胜境关进入曲靖，过平夷卫(今富源县)、白水、交水(今沾益县西平镇黑桥村旁)，第一次与南盘江亲密接触，然后乘船向南行，沿南盘江顺水而下，抵曲靖府、越州卫(今麒麟区越州)和陆凉州(今陆良县)，沿途观石堡山，过潦浒滚水坝，游览陆凉西部的石门(今乃古石林)胜景，过宜良坝子，再经嵩明州(今嵩明县)南部的杨林，抵云南省城(今昆明市)。这一趟为期近四个月的盘江考，斩获颇多，记述甚丰，可惜“毁于火”，不可复得，实乃曲靖文史之大不幸，三百多年前的滇东风物、山川、城市风貌就此如迷一般，难探其实。据推断，在滇南胜境关，他可能住了一两天，对胜境关的历史、地理、气候及风土人情作了详记。胜境关的石虬亭、古驿站以及“滇南胜境“坊上面朗贵州长满青苔(示贵州多雨)，而面朝云南的石狮上又覆盖着红土(示云南土红、风大)的奇异景观，先生一定会笔下生花详记其游记中。从胜境关达平夷卫，先生也一定要投宿、采访、考证，也一定要游揽城边的清溪洞，并一定会有精彩的笔录。从平夷卫出发后，先生继续沿东行古道翻越凉水井大山，经过“多盗”的茶花箐过腰站到达白水驿。时白水隶南宁县，有著名的白水驿，又有白水巡检司，为土官巡检流官驿丞(掌驿政，品级未入流)。白水原名泉关，后析“泉”为“白”、“水”二字。这些事情，先生也一定要作日记的。在白水驿住宿一晚，翌日从白水出发，经海子铺(今属沾益乡)进入一马平川的沾益坝子。先生在其“盘江考”中说到南盘之源“后西至交水东，中平开巨坞，.......坞亘南北，不下百里，中皆平畴”，此即指沾曲坝子。先生东南纵贯贵州全境，两个月时间都是艰难地行进在祟山峻岭的大山间，料想自古为蛮荒之地的云南，其山水一定更险恶。哪知过海子铺后翻越几座小山岭却突然出现了很长时间没有见到的平原(云南称坝子)，这是先生未曾料到的。先生下得山来，踏上平地；跨越南盘江上的太平桥从东门入交水城，投宿交水城富豪龚起潜家，这一段的历程，先生也一定会有精炼的记录。先生是于祟祯十一年五月初九到达亦资孔的，一般情况而言，五月十日住胜境驿，十一、十二两日驻平夷卫，十三日达白水驿，十四日就可到达历史码头交水城了。