太原五中创办于清末光绪三十二年(1906)，是山西省城太原创办的第一所官办中学，从最初的“山西公立中学堂”、“山西省立第一中学校”，到现在的“太原市第五中学校”，走过了近百年的历程。

一、清贡院旧址上的中学堂

光绪三十二年(1906)，山西省城太原官办的第一所公立中学——山西公立中学堂，经山西巡抚张曾扬、学政宝熙的核准，由太原劝学所金应豫(字烈侯)，以及省城热心办学的冯济川(字秋航)、孟元文(字炳如)、郭可阶等人筹办正式创立。校址选在明、清两代数百年来举行科考的省城“大贡院”，并新建校门于纯阳宫街标志革故鼎新。冯济川先生为第一任校长。孟元父为第二任校长(1907.8)，金应豫为第三任校长(1909.12)。宣统二年(1910)，山西公立中学堂奉省学政会，改名为“山西晋阳中学堂”，划属太原府辖管。民国元年(1912年)更名“山西省立模范中学堂”改建校门于文瀛湖南畔。

二、山西省立第一中学校

在辛亥革命后的民国二年八月(1913年8月)，山西军政府颁令，对全省官办公立的中学统一命名、统一拨给办学经费，“山西省模范中学堂”更名为“山西省立第一中学校”。并沿用22年。在这22年中校址未改、多有新建，从教育教学管理方面讲，省立一中以“校规森严、秩序良好”“注重道德”而饮誉晋省，学生以刻苦朴实、自学能力强、学业优良而名著山西。据不完全统计，22年间历任校长10名，共培养和输送出高、初中毕业班63个，学生总数2100余名。

三、太原市第五中学校

民国二十三年(1934年)八月，山西省教育厅受省政府令，对省立的9所中学更名，以所在地命名，第二年“山西省立第一中学校”易名“山西省立太原中学校”。1937年，受“七七事变”的影响，太原中学迁址祁县贾家镇，1939年夏迁回，选迁入师范街，后移至上马街原女子师范校址(今太原七中址)。

1953年元月，山西省教育厅确定“山西省立太原中学校”为省级重点中学，4月初，太原市人民政府又下发通告，原“山西省立太原中学校”改称“山西省太原市第五中学校”，1955年夏，位于迎泽湖东畔青年路南端的新校舍全部竣工。暑假一过，全校师生一起动手，由上马街迁入新校址，从此，“山西省太原市第五中学校”翻开了这所学校崭新的一页。

壶口黄河之水

　汉白玉，一种和它的名字一样极具优雅品位的石材。精美的廊桥、圣洁的女神雕像，都在汉白玉散发的弥久气息中定格在人们的记忆中。要是有一座汉白玉的山，有一片汉白玉的林，那是一种什么样的境界？

　　在广灵，就有这样一座汉白玉的山，一片汉白玉的林。

　　沿着新硬化的盘山公路，驱车探访距广灵县城西北方向约四十公里的汉白玉石林。

　　山路弯弯。一个多小时后，眼前出现连绵不断的白色山峰，或高耸，或平缓，在阳光的照射下，有些晃眼。我们知道，令人神往的汉白玉石林到了。

　　站在石林的西北坡眺望石林，柱形群体形态各异。石林最奇特的地方是在不同的时间、不同的光照、不同的方位来观赏，会出现不同的形态和不同的景致。“猴子照月”“群仙聚会”“雏鸽待飞”“渔翁掌舵”“难舍难分”等形状各异的造型全出现了。面对奇形怪状的白石，每个方向细细观察，每个角度慢慢揣摸。千姿百态的石林群，一块玉石就是一个造型，一个造型就是一幅迷人的画面，每个画面都演绎着一个神奇的故事……

　　这片面积约一万平方米的汉白玉石林形成于四亿年前，是由远古冰川切割和冰斗风化而成，经勘定，汉白玉石林以至于向下构成的山体，大部分都是由汉白玉组成，汉白玉藏量为996万立方米，居世界第三位，为“我国独有，世界罕见”，称作宝藏实不为过。既是宝贝，哪不引人觊觎？据传，公元692年，当时执政的武则天就曾征千人到这里来采石，我们今天在古长安浩大的宫廷及墓室中看到众多的汉白玉建筑以及雕刻，难保哪块就是从这里采掘的。

　　一千三百多年之后，这里归于静谧。为了保护这片穿越远古而来的巨大宝藏，当地政府严禁一切私采滥挖。相比石林奇丽的景观，这让每一个站在石林群下的观者更为舒缓心动。

榆次后沟古戏台

有关晋祠的最早记载。也就是说，晋祠至少也有一千五百年的历史了。

　　唐叔虞祠现在位于晋祠的北侧，当年周成王剪桐封弟，将年少的叔虞分封到了唐地，后来，叔虞的儿子燮父见到晋水日夜奔流，于是改国号为晋。

　　后人为了纪念第一代晋君叔虞，就在晋水源头修建了叔虞祠，也就是日后的晋祠。

　　那么，当年的桐封之地究竟在何处呢，史家历来争论不休，主要有太原说和翼城说。古人多赞同太原说，近年来人们大多倾向于翼城说，当然，这并不妨碍晋祠的地位。

　　就在郦道元去世五年之后，公元 532年，北魏权臣高欢在晋阳建立大丞相府。尽管天龙山上建有他的避暑行宫，但高欢在闲暇之时光顾最多的，却是晋祠。高欢之子高洋建立北齐后，将晋阳定为别都，在扩建晋阳城的同时，也在晋祠“大起楼观，穿凿池塘”。此时，晋祠已成为一个融水光山色和人文古迹于一体的皇家园林。曾在玉壁城指挥三军齐唱《敕勒歌》以激励士气、安定军心的大将斛律金经常陪同高洋畅游晋祠。

　　在晋祠南五里有晋王岭，得名于这儿的三座王墓，传说唐叔虞和燮父葬于此地。但是，根据唐城翼城说，叔虞父子不可能葬于太原。也有人说是唐末枭雄晋王李克用之墓，但史籍记载，李克用葬于雁门关内的代县柏林寺。1951年，一座王墓被打开，它主人是斛律金。这位南征北战猛将最后长眠在了晋祠之侧。

　　在《晋祠志》中，《流寓》一章中，第一位介绍的就是斛律金，遗憾的是，他在后代儒生的眼中只是一员战将，晋祠七贤祠里没有他的位置。

　　七贤祠位于晋祠文昌宫内，供奉着晋祠乡绅学子崇拜的七位历史人物。雍正进士，曾为官台湾的晋祠人杨二酉在晋水七贤祠碑记中说，“七贤者，虽生不同时，居不同地，而大节鸿文，丰功伟烈，赫然在耳目之前，足为晋水光也。”

　　这七个与晋祠结缘，让晋祠人引以为荣的的贤士分别是豫让、李白、白居易、范仲淹、欧阳修、于谦和王琼。

　　文昌宫前，便是智伯渠，春秋末年，智伯讨伐赵襄子，修渠引晋水以灌晋阳。晋伯被赵、魏、韩三家消灭在晋阳城下之后，他的家臣豫让在晋祠以北一里的赤桥下谋刺赵襄子，留下千古侠名。

　　另外六贤之中，只有白居易没有来过晋祠，但白居易祖籍太原，他自己一直自认为太原人，李商隐为他作墓志铭时也称他为太原白公，更重要的是，他为晋祠留下了一首至今仍在传诵的诗作。

　　领导了明代北京保卫战的忠肃公于谦是永乐进士，33岁便巡抚河南山西，在他“手帕蘑姑与线香，清风两袖朝天去”进京任兵部尚书之前做了这两个省十九年的父母官。于谦和晋祠和山西渊缘极深，山西产煤，而他最有名的一首诗就是《咏煤碳》，借前代文人从未提及过的煤碳来表达自己为国为民利及苍生的弘誓大愿和开阔胸襟。清廉刚直的于谦曾得罪权贵，被诬下狱，山西河南吏民伏阙上书，为他鸣冤。于谦不仅赢得了两省民众的崇敬，而且也感动着上天，曾经遇旱亲自前往晋祠祈雨，并作诗以记之，竟然甘霖普降。

　　其实，对晋祠影响最大的却是七贤之外的另外两个人，他们就是李渊、李世民父子。

　　公元617年夏天，在隋朝江山的风雨飘摇之中，太原留守李渊正在加紧起兵的最后准备。与此同时，隋炀帝安插在太原的两个亲信，李渊的副手王威和高君雅也做出了李渊将反的判断，设计以太原天旱，需到晋祠祈雨为名，准备借机诱捕李渊。但他们的计划被李渊心腹，晋阳乡长刘世龙察觉，于是，李渊擒杀二人于晋阳宫。

　　李渊最终还是来到了晋祠，但他不是来求雨的，而是为起兵祈祷。在他看来，自己起兵无异于当年武王伐纣，而唐叔虞正是武王之子，求他来保佑自然是寓义深刻。

　　617年7月，李渊在晋阳誓师起兵，仅仅126天之后便攻占了长安。第二年年五月，李渊在长安称帝，开创了大唐帝国三百年的基业。

　　李世民跟随父亲在晋阳居住多年，时人称之为太原公子，他也一直把太原当做自己的第二故乡，是“王业所基，国之根本。”

贞观十九年十二月，唐太宗在东征高丽的归途中来到了太原。第二年正月二十六，唐太宗驾幸晋祠，留下了晋祠最为珍贵的文物，树立于贞观宝翰亭内的现存最早的一块行书碑——《晋祠之铭并序》。

　　早在四年前，唐太宗就曾计划效仿秦皇汉武通过“封禅大典”来标榜自己“受命于天，功德卓著”，但遭到魏征等人的反对而作罢。这一次，他要借发迹故地的山水神灵一吐心中的块垒。

　　《晋祠之铭并序》一方面通过歌颂宗周政治和唐叔虞的建国史迹以达到宣扬李唐王朝文治武功、巩固政权的目的，另一方面，也答谢了叔虞神灵保佑李氏王朝“龙兴太原，实祷祠下，以一戎衣成帝业”的冥冥之功。它既是一篇代封禅之作，又是一篇对当年李渊祷于祠下的还愿之作。

山西地处华北地区西部，黄土高原东翼，境界轮廓略呈现由东北斜向西南的平行四边形。东有巍巍太行山作天然屏障，与河北省为邻，西、南皆以涛涛黄河为堑，与陕西省河南省相望，北跨绵绵内长城，与内蒙古自治区毗连。

　　山西是中华民族的最早发祥地之一。芮城西河度文化与云南的元谋猿人属于同期，说明在250万年以前，山西已经有了最早的原始人类。在山西境内共有旧石器遗址200多处，新石器遗址500多处，考古资料表明，约在10万年以前，在汾河两岸和现在　的大同、朔州一带，已经出现了比较集中的原始人群和村落。约在28000年以前，以原始共产制经济为特点的母系氏族公社已经确立。在我国古代文献中，有不少关于原始公社的传说，部落联盟中尧、舜、禹都在山西境内建过都“尧都平阳（今临汾市）、舜都蒲坂（今永济县）、禹都安邑（今夏县）”，现在临汾城南还有尧庙，城东有尧陵，沁水以南有舜王坪。《禹贡》说夏禹治水　“导河积石，至于龙门”，龙门又叫禹门口，在山西河津县西北和陕西韩城县东北。春秋时期，山西境内主要的诸侯封国是"晋"。公元前453年发生了晋阳之战，赵、魏、韩三家联合消灭了智氏，三分晋国，史称"三家分晋"，所以山西又称"三晋"。隋末，任隋韩河东道抚尉太原留守职务的李渊，在他儿子李世民和晋阳令刘文静等策划下，从太原起兵3万反隋，建立唐朝，把晋阳城定为北都。

老井村位于山西省左权县东部山区，全村80户，337口人，总面积9.6平方公里，其中耕地330亩。这里环境恶劣，交通闭塞，水源奇缺，在历任党支部的不懈奋斗下，带领村民打井151眼均为枯井，因缺水缺碘，村里一半多人都患有严重的粗脖子，大骨节等地方病。1985年通过吴天明拍摄的一部在国际上获了四项大奖影片《老井》，使这个偏僻的小村子被世人所识，片名也成了村子现在的名字，在社会各界的大力支持下，终于使村民们吃上了水、通上了电。
走进老井村，行走在狭窄小巷被磨的发光的石头路上，望着年代久远的石头房、斑驳的小院墙、还有那些堆放着的柴火，有恍如隔世的感觉。远远看见一只瘦骨嶙峋的、饿得无精打采的在吞吃着一只或许有点残渣的塑料袋，想到它会因食异物或病或死，心里非常难过。三三两两扛着锄头、肩挑箩筐、鬓发灰白准备下地干活的老人、坐在路边给孩子喂奶的婆姨们，从他们经过时会主动与你打几声招呼，拉几句家常。一位曾上过中央台的打井英雄李羊宝，热情的把我们带进了村里的展览室，里面呈列着《老井》的剧照、2005年吴天明20年后再回老井村时与村民的合影、山西一职业学校捐助的几台电脑……正在看着，我们被隔壁传来一阵稚嫩的读书声把我们吸引，看到5个学童正在边读边写课文，起初以为是补课，后来才得知这座由海尔集团赞助的希望小学，因为条件艰苦、师资力量薄弱，现在只剩5名学生和一名代课老师。从学校里出来，一只喜鹊正在枝头栖息着。望着眼前的这一切，心里想着：老井村的人们何时才能走出贫困过上幸福的生活?让这天来得早一些、再早一些吧！

走进西湾村

碛口是我最喜欢的地方之一,昨天晚上刚回来