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下面是第二天的拉布楞专辑了。

拉卜楞寺位于夏河拉卜楞镇西头，座落在大夏河北岸，座北向南，西北山似大象横卧，东南山松林苍翠，寺前开阔平坦，大夏河自西向东北蜿蜒而流，形如右旋海螺，可谓山清水秀，风光宜人。

藏历第十三绕迥之土牛年，即康熙四十八年（1709），第一世嘉木样受青海和硕特前首旗贝勒察汗丹之请，返回故里建拉卜楞寺，据今已有280年的历史。如今的拉卜楞寺是一个具有6大学院，48座佛殿和昂欠（活佛住所），500多座僧院的庞大建筑群体，列居格鲁派6大寺院之一，在安多地区有"卫藏第二"之称，享有极高的声誉。拉卜楞寺整个建筑气势雄伟，错落有致，堪称安多地区第一名刹。这些建筑可分为石木结构和土木结构两类，外石内木，有"外不见木，内不见石"之说。

近200多年的发展，拉卜楞寺形成了一整套完善的学经制度，确立了以教授显密二宗为主，医药、历法、词章、音韵、书法、雕版、印刷、绘画、歌舞等为辅的学习体系。1985年，拉卜楞寺成立了甘肃省佛学院。

拉卜楞寺有六大学院，最大的是闻思学院，属于显宗，其余属于密宗及其他。显宗重理解要系统学习佛学原理；密宗重修持，学僧接受专门教育。

1958年以前，拉卜楞寺既是安多地区的最高学府，又是最高行政首脑机构之一。其最高权利集中于嘉木样活佛，是当地政教领袖，享有很高的威望。

门口的空地

金黄的屋顶

巍峨的建筑

后山上的小房子

正在念经的经堂，我想往里走，被一个阿卡阻止了

线条

在塔尔寺就看到的酥油花，可惜不让拍照，终于在拉卜楞寺拍到了。

酥油花是用酥油作原料造出的各种佛像、人物、山水、亭台楼阁、飞禽走兽、花卉树木等艺术精品。每年农历正月十五展出时，由民族管乐器为主组成的花架乐队演奏出节奏缓稳、庄严肃穆的花架音乐乐曲，来烘托宗教气氛，并随着灯光的闪动；在含蓄典雅的音乐中，展示出酥油花雕塑的群体千姿百态。
　　酥油花是雕塑艺术的一种特殊形式。相传酥油花起源于西藏。公元641年，文成公主进藏和藏王松赞干布完婚时，带去释迦牟尼佛像一尊，在大昭寺内供奉。这尊佛像原来没有冠冕，宗喀巴学佛成功以后，在佛像头上献了莲花形的“护法牌子”，身上献了“披肩”，还供奉了一束“酥油花”，这就是酥油花的来历。每逢藏历年正月十五之前，他们将纯净的白酥油送到塔尔寺，寺中的僧艺们在其中揉进各色矿物染料制成塑造用的胚料，然后在寒冷的房间中搭架塑造。为防止制作中酥油因体温融化影响造型，他们不时将手塞进刺骨的雪水中降温。
　　酥油花虽名曰“花”，但其题材多样，内容丰富，主要以佛祖神仙、菩萨金刚、飞禽走兽、花鸟鱼虫、山林树木、花卉盆景组成各种故事情节，形成完整的立体画面。它的造型特点和手法类似国外盛行的腊像艺术，但不宜长期保存。酥油花艺术继承藏传佛教艺术的精、繁、巧的特点，在一个有限的空间中容纳极多的内容。大至一米到二米，小至十到二十毫米的人物走兽，个个精到，力求写实，而其姿态神韵力求传神达意。

酥油花2