开始步入虎丘景区。

虎丘历时2500多年，实为古代吴国吴王阖闾（吴王夫差的爸爸，夫差你可能知道，越王勾践的对头，卧薪尝胆这成语的来由）坟山，山顶上有一座砖形宝塔名为云岩寺塔，建于宋代，至今己逾千年。塔身己倾斜许多，人称此塔为“世界第二斜塔”。最为神秘之处是虎丘山腰上有一水池，名为剑池。池中泉水终年不绝，据说吴王的墓门就在池底下，里面还埋有三千把宝剑（包括著名的鱼肠剑）。

苏州虎丘最神秘、最吸引人的古迹是剑池。所谓剑池就是传说池底下埋藏有3000把古代名剑。
吴王阖闾的墓穴是中国古代帝王陵寝中一直未能解开的谜。相传，春秋时期，虎丘就是阖闾的离宫所在。公元前496年，阖闾在吴越之战中负伤后死去，其子夫差把他的遗体葬在了虎丘。据史载，当时曾征调十万军民进行施工，甚至使用了大象来运输，穿土凿池，积壤为丘，阖闾的灵柩外套铜椁三重，池中灌注水银，以金凫玉雁随葬，并将阖闾生前喜爱的三千柄宝剑一同密藏于幽宫深处。

进入“别有洞天”圆洞门，顿觉“池暗生寒气”、“空山剑气深”，气象为之一变。举目便见两片陡峭的石崖拔地而起，锁住了一池绿水。池形狭长，南稍宽而北微窄，模样颇像一口平放着的宝剑，当阳光斜射水面时，给人以寒光闪闪的感觉，即便是炎夏也会觉得凉飕飕的。水中照出一道石桥的影子。抬头望去，拱形的石桥高高地飞悬在半空，此情此景显得十分奇险。石壁上长满苔藓，藤萝野花又像飘带一样倒挂下来。透过高耸的岩壁仰望塔顶，有如临深渊之感。
这就是名闻中外的古剑池遗址。剑池曾经枯水露出池底吴王墓门，经过写在在虎丘剑池的摩崖石刻上，有明正德七年（1512年）的两则“见到吴王墓门”的题记。其一为王山椿等所题正书十行，写道：“千年神密，一旦露显，可悼也已！”同游者还有王鏊、唐伯虎等人。其二为吾翕所题正书七行，记录了“闻剑池枯，见吴王墓门，偕往观焉”的情景，并且认为“万年深，一旦为人所窥，岂非数耶！命掩藏之”，即用泥土将墓穴入口掩埋。

听说或到过虎丘剑池的人，都知道剑池是个美妙的地方，但却恐怕最少有人知道，它还是个像谜一样神秘的地方呢！传说剑池不是天然造化之物，而是靠人工斧凿而成。剑池水中有着春秋末期吴王阖闾的许多宝剑，剑池下面埋葬着吴王阖闾的尸体和珍宝。
秦始皇称帝后为了找到吴王阖闾的墓穴，挖出他陪葬的许多珍宝和宝剑，于是调兵遣将，从咸阳不远千里到达虎丘山下安营扎寨。他们四处打听，八方开掘，可是折腾了好久却一无所得。
楚汉相争时，楚霸王项羽不知从哪里听到了关于剑池的传说，也对它产生了强烈的兴趣。他带人来到剑池，兴师动众，大肆开掘，结果，和秦始皇的遭遇一样，连吴王阖闾的刀剑踪影也没有看到，更不要说吴王阖闾的墓穴了。
三国朝代，东吴孙权也梦想能找到吴王阖闾的墓穴，他亲自带领兵马来到虎丘剑池开挖，但仍是毫无所获。
晋代大司徒王旬和他的弟弟司空王珉为了寻找到传说中埋在剑池下面的宝藏，竟把自己的馆舍建到了虎丘，但是等待着他们的还是失望。
 

这是剑池旁边的二仙亭：俗话说“山不在高，有仙则名”，“二仙亭”原来是宋代建筑，重建于清朝嘉庆年间，看这亭子的四周，可看到它的雕刻非常精细、生动。在这亭子中有两块石碑，分别雕着二位神仙，陈抟和吕洞宾。相传有一天这二位大仙在这里下棋，一位樵夫看到，于是就走过来看他们下棋，看完一盘棋，回到家中，可是谁也不认识他，后来人们从他的衣着猜想他是几千年以前的人。所以有这么一句话，“仙人一盘棋，世上已千年”。说明虎丘是神仙居住的地方。在亭中有两幅对联，一副是：“梦中说梦原非梦，元里求元便是元。”上联是讲陈抟的故事，相传陈抟一睡多年，醒来遇到一位樵夫，樵夫告诉他，已过去了好几代，陈抟不相信，把樵夫当成梦里的人物。下联的意思是道家之道，需要通过研究精妙深奥的道理才能得到。另一幅对联是：“昔日岳阳曾显迹；今朝虎阜再留踪” 意思是说吕洞兵曾在岳阳楼显过迹，以后又来过虎丘山。

走上去俯览拍摄。

茶圣陆羽晚年，在德宗贞元中（约於贞元九年至十七、八年间）曾长期寓居蘇州虎丘。一边继续著书，一边研究茶学、研究水质对饮茶的影响。
因虎丘泉水质清甘味美，他发现虎丘山泉甘甜可口，遂即在虎丘山上挖筑一石井，称为“陆羽井”，又称“陆羽泉”，并将其评为“天下第五泉”。在继陆羽之後，又被唐代另一品泉家刘伯刍评为“天下第三泉”。於是虎丘石井泉就以“天下第三泉”名传於世。
陆羽井就在冷泉阁的不远处。泉眼现为一口石井，井口约3米多见方，四周围以石壁，水流终年不断。泉水清亮透明，略有甜味，现在冷泉阁已辟为茶室，为饮茶品泉最佳处。用陆羽井的泉水，沏上太湖名茶碧螺春，香郁沁人，味醇色鲜，一口饮毕，余香无穷。中外游人前往品茗者，一年四季不绝，就连茶室附近的树荫下、岩石边也常常置桌椅、放茶杯，品饮者满座。这是第三泉门口。

第三泉的泉口，上方为三泉亭。

御碑亭，所立朱元璋。据传，朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时，有一名叫周颠的疯和尚在洪都（今南昌）行乞，在东华门谒见朱元璋，口唱“告太平”歌，言朱元璋定都南京，天下太平。后随军横渡长江，至彭泽前小孤山时，忽无风，船不能渡，疯和尚遂站立船头，呼啸一声，东凤劲吹，兵马始扬帆渡江而过。后和尚辞别而去，问他居处，答：“吾乃庐山竹林寺僧也。”随之白云升起，疯和尚踏白云向庐山而去。朱元璋定都南京后，特遣使来庐山，访周颠不遇，人传已在此乘白鹿升天。朱元璋即建亭立碑，以张其事。凭亭北眺长江、九江，近瞰山麓东林寺、千佛塔，皆历历在目。这个故事的真相如何，有心人是可以一眼看穿的。朱元璋颂扬周颠的目的，只不过想藉此证明自己是有神明保佑的真命天子而已，其心理与日后其子朱棣在武当山大封“真武大帝”，如出一辙。