2. 日本人的衣服叫吴服。吴是吴越，吴国。他们也称和服。和服是后来称的。原来就是叫吴服，从中国学去的。日本到现在还在穿，这一点的确比较可爱。隋唐时代中国的佛法在全世界是黄金时代，国家也强盛，帝王都是皈依佛教的，都是佛门的大护法。日本和韩国派了许许多多优秀的出家人到中国来留学，道隐就是其中之一。 日本人很可爱，在中国学去的东西一直到现在他们都保持着，都没有把它失掉。我们中国人的子孙不争气，固有的文化不能够保存。我们今天对于古文化许许多多东西都不懂 ，不知道讲的什么意思。可到日本去一趟就恍然大悟。原来古书所说的在日本都可以见得到。他们还保存着。 ----净空法师

2. 日本人的衣服叫吴服。吴是吴越，吴国。他们也称和服。和服是后来称的。原来就是叫吴服，从中国学去的。日本到现在还在穿，这一点的确比较可爱。隋唐时代中国的佛法在全世界是黄金时代，国家也强盛，帝王都是皈依佛教的，都是佛门的大护法。日本和韩国派了许许多多优秀的出家人到中国来留学，道隐就是其中之一。 日本人很可爱，在中国学去的东西一直到现在他们都保持着，都没有把它失掉。我们中国人的子孙不争气，固有的文化不能够保存。我们今天对于古文化许许多多东西都不懂 ，不知道讲的什么意思。可到日本去一趟就恍然大悟。原来古书所说的在日本都可以见得到。他们还保存着。 ----净空法师

4. 临命终时，那一个念头强就随着强的先受报。他就去了。所以贪嗔痴的念头不能有，一定要把世出世法看淡。临命终时一念贪心起来了，就到饿鬼道做鬼去了；一念嗔心起来了，好了，到地狱去了；一念愚痴，愚痴就是迷惑颠倒，到畜生道去了。 ----净空法师

5. 这是心在造极乐世界。这个心在造极乐世界，那么我们的心这一天就没有空过。“你今天在干什么？”“我今天在造极乐世界，我这一天在作佛”。念佛就是作佛，念念念佛就是念念作佛。 ----净空法师

6. 口念不重要，心想才重要。因为作佛是心作佛，不是口作佛。口作不了佛的，心念在作佛。口里说别的，心里念佛，行，这是正确的。口念佛，心想别的，那就错了。一定是把妄想杂念给念掉。 ----净空法师

7. 大势至菩萨教我们想佛。十法界里面无比殊胜的是佛道，叫我们想佛，叫我们念佛，把其他念头都放下，不要再念了。为什么呢？所想的这一切法都不是真实的。物质是什么呢？物质根本就不存在。只不过是波动，光动而已。实在讲，西方人所讲的波动和光动，在佛法里讲得更彻底，是心动啊 -----净空法师

8. 大势至菩萨提出这个最殊胜，最微妙的修学方法是根据这个原理建立的，教我们忆佛念佛。我们的心动，应该向哪个方向动？向佛这个方向动。 ----净空法师

9. 往生西方，实在讲有两种方式。第一种就是平素积功累德，诵经念佛。用这个方法，这是往生的一条道路。第二种方法是临命终遇到佛法，十念忏悔往生，这又是一种方法。两种方法，积功累德是正常的，临终十念那是很不容易的。这样的人多数是过去生中，生生世世念佛。他的善根福德非常深厚。这一生不过他迷失了本性而已。造作了一切罪业，临终遇到善知识，一唤把他唤醒了。所以这是很不容易的一桩事情。我们千万不能存侥幸之心。如果存侥幸之心，这一生自己一定会犯下大错，会堕落的。所以还是要依教奉行，走这一条光明的正道。