斯瓦扬布山，形态各异的佛塔

离寺门不远还有一处大梵天圣迹，大梵天在印度教中是创造之神，位列三大主神之首。可以看到中央的台座上有很多信徒们投掷的硬币

山道旁卖水果的摊贩

--帕斯帕提纳神庙--
尼泊尔的世界文化遗产之一。始建于公元5世纪，是尼泊尔最大的印度教神庙，也是次大陆最有名的湿婆神庙

从高处俯看帕斯帕提那神庙。神庙的主体为塔式结构，屋顶为铜制双重檐，表面镀金，塔顶也是纯金做的，周围有许多小的寺庙及白色建筑环绕

小三角 64楼yulu2000

--帕斯帕提纳神庙--
尼泊尔的世界文化遗产之一。始建于公元5世纪，是尼泊尔最大的印度教神庙，也是次大陆最有名的湿婆神庙

神庙的局部，右边是色彩艳丽的大门。在尼泊尔非印度教信徒是不可以进入神庙的，游客们只能从河对岸来观望它

帕斯帕提纳神庙更为游人所熟知的名字是“烧尸庙”。在神庙外的巴格马蒂河畔是印度教徒焚烧死者的地方。一座石桥横跨巴格马蒂河，桥南面是为普通人准备的火葬台，而桥北的石台则为贵族王室专用。
由于是旱季，巴格马蒂河看上去就象一条脏乱不堪的河沟，但它却是尼泊尔人生命流转的渡口，在当地人心目中也是最圣洁的河，因为它发源于喜马拉雅山脉，往南一直流入印度的恒河

即将开始的葬礼。这样的场景虽然无美感可言，却是尼泊尔古老宗教文化的一部分。对印度教教徒而言，死亡只是另一个轮回的入口

在巴格马蒂河的东侧山坡上建有很多的神龛，里面供奉着湿婆神的“林迦”

代表湿婆神的“林迦”--一根垂直短粗的柱子，放置在代表女性的“约尼”--磨盘状有缺口的平台上。信徒们用牛奶或水洒向它来向湿婆祈求子孙