问：美的本质是什么？
答：人的主观感受。

问：一个美的景象，和摄影有直接关系吗？
答：没有，画下来也可以表现这种美。

问：食材很好，可以做出可口的饭菜吗？
答：不一定，猴子也会拿锅铲。

问：地沟油差，就做不出好吃的菜了吗？
答：不一定，以前大家不知道地沟油的时候，都吃得好嗨。

问：为什么好多人追求技术上的提高？
答：一，闲的，二，攀比，三，虚荣心 四，确实需要

问：真正需要提升摄影技术的人所占的比例是多少呢？
答：可以一个都没有，世界还是那个世界，每个人都有一双眼睛。

问：什么样的技术是最好的？
答：适合自己的就是最好的，好多高超的技艺多数人并不理解，用了也是白搭，外出旅游带着自己的眼睛就够了，用得着相机吗？

摄影的根源在于光

摄影是个一生的爱好，都混到高级了一定有很多感悟，何来这些初级会员纠结的东西，能作为一生的爱好，看着自己不断进步不是很好嘛。同时极大地丰富了自己的业余生活，这就够了

不错

+5

问题问的像脑筋急转弯。

哈哈 。。。摄影美的本质 既是主观的也是客观的。。。

器材和内涵，实际就像穿衣和吃饭：难道吃饱了就不准穿衣？难道穿得漂亮就不要吃饭？

有些人一说到摄影的内涵，就用写文章来类比，道是只要肚子有货就能写好文章，与铅笔和钢笔无关，听上去挺有道理，思维能力弱一点人的很容易被这话唬住，其实写文章和拍照片风马牛不相及。

写文章是用语言文字记录无形无迹的思想和意象，记录的工具可以是铅笔、钢笔，也可以是树枝、石子，还可以是手机、电脑……工具的性质不改变记录的内容，只影响记录的效率和保存的时效。如果记录所用的文字、语言随其母体文明的消亡而湮灭，再好的文章也将失去原来的意义，因为无人能懂。

而摄影的本质是什么呢？就是用相机这一工具，记录自然界的实景实物，其具象是客观存在的，而非人的主观意识。

打个比方说明二者之间的差别：你可以想象七仙女下凡，围着你唱歌、起舞，秋波频送，温情款款，你可以在意兴阑珊之际，将想象中的美人美景美事写成诗歌、小说，或醉酒挥毫，画一幅《七美伴寝图》，但是，你无法把这些拍成照片。

从诞生的第一时间到未来，摄影就是相机这个工具的附生物，不管人们赋予一张照片何种高度的思想内涵，其本质始终是相机所记录的光影，摄影首先是技术，然后才成为艺术。至于有些图片在后期时故意处理成抽象效果，属于再创作，非摄影之根本，是另一个话题了。

如果把摄影和书法、绘画、雕刻等艺术形式相比，则稍为靠点谱，但也不能等同。它们的相同之处在于：工具直接或间接影响内容的表现形式和表现效果，如笔墨、颜料、画布画纸，刀具、石料等工具的不同特性产生不同类型的美术作品。 它们不同之处在于：无论是绘画还是雕塑，或者其他艺术形式，作者一开始就可以完全凭想象进行创作，他可以没有实物对照，而摄影不是这样，不管你后期如何折腾，也不管你前期如何布置，相机必须基于客观存在的光影而成像，相机的好坏和种类直接决定成像的优劣和特点，这不以人的意志为转移！

铅笔可以写文章，电脑也可以写文章，纸笔可以绘画，手指也可以绘画，没有任何工具也可以成为艺术家，但拍照必须有相机，不管你用的是单反或双反，后背或卡片，牛头或狗头，二手或全新，玻璃镜片或小孔成像，他们实际上都是同一种工具——相机。就算你学富五车、才高八斗，就算你集黑格尔、康德、亚里斯多德、阿基米德、弗洛伊德、爱因斯坦、牛顿、霍金、梵高、达芬奇、毕加索、李白、曹雪芹……的才华和智慧于一身，如果没有相机，就没有照片，没有照片这个载体，也就谈不上什么思想、内涵！

其他的艺术则不同，即使没有笔，甚至连树枝都没有，只要有生命，你就可以表达，比如演讲，比如行为艺术。

所以，用写文章和画画来说明器材无用，论点和论据均不成立。

继续。

这个写得好，有理 有力 有据，要顶！

有些人，一说到器材，就举布列松为例，说人家一个相机如何如何。

1、布列松的相机在当时并不算差；

2、一部五十块钱的腾马傻瓜相机，一部五万块钱的莱卡M9旁轴相机，如果要他老人家选择，你说他选哪个？

还有的人又要说某国有个流浪汉用垃圾自制的相机拍照开了展览。

1、如果不是一个精神有点问题的流浪汉，还会有那么多人关注吗？

2、如果人人都用垃圾自制相机去拍照，好照片会变得更多吗？人类的思想境界就得以升华了吗？