铁幕下的国度：刚刚走出与世隔绝的缅甸，困在专制与改革、黑暗与光明之间。

用步枪和盾牌武装起来的警察，在仰光城外一个工业园区内巡逻。较早前，警察破坏了少数工人酝酿的一次抗议，他们要求改善工作条件，同时将月工资提高大致十美元的水平。警察之外，还有一个告密者组成的秘密网络也在时刻监控着缅甸百姓。

2003年，勃固（Bago）建成的一尊空心混凝土佛像，以一副经典的姿势示人。在这个佛教传承了2000年之久，受到89%的人口信奉的国度，这尊塑像被视作圣地。从前的国王曾经守护的宗教，如今却被政府牢牢地控制。

右边手机上的图片是备受缅甸人尊敬的，反对党全国民主联盟的领导人，昂山素季（Aung San Suu Kyi）。用她的照片做手机桌面背景图片是要冒很大风险的。左边这张则属于另一类偶像，那是瑞典女模维多利亚·希斯特德（Victoria Silvstedt）。

从前的首都仰光，广告牌说明消费文化正在这里形成。在这座熙熙攘攘的商业中心城市，你仍能看到她的过去留下的明显痕迹，比如有着2000年历史的小金塔（Sule Pagoda）（上图中后部），比如英国殖民时代留下的建筑物。

2005年，军政府忽发奇想，把政府从沿海的仰光迁至不易受到侵袭的内陆地区。为了名正言顺地给这座新的首都，内比都（Nay Pyi Taw），大把花钱，官方在这里复制了仰光那座备受尊崇的大金塔（Shwedagon Pagoda）。

反对派领导人、******得主昂山素季（Aung San Suu Kyi）在家中和顾问温田（Win Htein）谈话，怀里抱的是黛绮多（Taichido），那是小儿子送给她的礼物。过去21年中，她有15年是在软禁中度过的，去年十一月她再次获释。几个月之前，温田在经历20年的监禁后也获释出狱。

缅甸拥有一支正规军，但不是上图中这支，这是克钦独立军。克钦族是这个国家的135个少数民族之一，所有的少数民族都珍视他们的身份。面对当局的干涉，所有的地方武装都在谋求对他们资源丰富的领土保持自治。

曼德勒（Mandalay）一家酒吧里的表演，来自农村和城市的女性在台上扭动身姿，观众席里的男子们给他们中意的女子送上鲜花。一些观察家认为此类表演是卖淫的一种形式，虽然卖淫在缅甸是非法的，但是正在日益公开化。

仰光城外一所艾滋病医院，一位母亲在照顾她的儿子，33岁的HIV带毒者觉觉温（Kyaw Kyaw Win）。他不久便过世了。今天，缅甸大约有24万HIV带毒者或艾滋病人，通常是因为静脉注射毒品而感染的，死亡率为每年17000人。约翰斯·霍普金斯大学流行病学家克里斯·拜耳指出，用于抗病毒药品的预算少得可怜，使得艾滋病成为“一种相对而言的致命条件。”缅甸用于防卫的投入是医疗和教育投入的两倍以上。

边沙路（Pyinsalu）地区，一位热带风暴纳尔吉斯（Nargis）中幸存的妇女，正在某新建学校的工地劳动，未来这里也会被用作躲避热带风暴的场所。2008年，该地区四分之三的居民死于那场热带风暴。政府已经放慢了帮助当地人重建的动作。