昨天我想：佛教不是讲究众生平等吗？那么，是不是只有天天向佛祖膜拜或上供的人才能得到他的护佑呢？这佛祖是不是太势利了？

今天我想：对个人而言，任何宗教都是自我救赎自我修行的过程，如果你自己都不修不行，那谁又能拯救得了你呢？这样也就想通了。

小三角 641楼许子*

昨天我想：佛教不是讲究众生平等吗？那么，是不是只有天天向佛祖膜拜或上供的人才能得到他的护佑呢？这佛祖是不是太势利了？

哦，看来后期还是要努力学习的。压暗暗部？我也很喜欢哦，我说的只是暗部立体感。

举例：这是波密山沟里一寺院的小喇嘛热情邀请我们去他房间聊天，这是他修行的卧室，就这么多东西，右边就是单个床辅未拿全。就这么多，其生活是多么的清苦。有建议我把左边暗部去掉，我没采纳：因为一方面这是我的光影习惯，同时它可以包裹并突显那明亮的窗户，他代表我认为的喇嘛的精神向往，它照亮了昏暗房间，照亮了仅为修行而存在的，很单纯东西。
我当时有无线外闪，但现场看到这光比已经合我要的效果就直接拿下，并没有打算给左侧补点光。我其实比较习惯地找到这样的光线格局，且不论好和差。
（画面的控制和摄影语言传达俺还很水，只是为了说明一些拍照习惯，许老师莫怪）

小三角 638楼许子*

引用:

作者: PC老头子 老被GP引诱得心神不定，严历批判！~~~~ 前面的一些问题又被搞忘了，先请请教最关心的问题吧： 许老师的前期选择光影习惯，我也有类似的习惯：亮部集中到核心，周边喜欢大量的暗部若现的...

数码感光的宽容度没有胶片大，有些场景用数码拍摄，为保证亮部不溢出，只能舍弃暗部层次。如果拍风光或其他相对静止画面的话，可以拍摄多张后期合成。
现在人文的片子好像比较喜好将暗部压得暗一点，这不是技术原因，更多是观念的转变。

我认为此片的暗部可稍提亮，尤其是左下部被子袋部分，不仅因为它在此幅放射式构图上是重要的构图元素，也因为它是此片应该被清晰交代的重要细节。
应在后期避免左部大面积死黑，隐约有些层次就好。

小三角 643楼PC老头子

引用:

作者: 许子* 数码感光的宽容度没有胶片大，有些场景用数码拍摄，为保证亮部不溢出，只能舍弃暗部层次。如果拍风光或其他相对静止画面的话，可以拍摄多张后期合成。 现在人文的片子好像比较喜好将暗部压得暗一点，这不是技术原...

哦，看来后期还是要努力学习的。压暗暗部？我也很喜欢哦，我说的只是暗部立体感。

举例：这是波密山沟里一寺院的小喇嘛热情邀请我们去他房间聊天，这是他修行的卧室，就这么多东西，右边就是单个床辅未拿全。就这么多，其生活是多么的清苦。有建议我把左边暗部去掉，我没采纳：因为一方面这是我的光影习惯，同时它可以包裹并突显那明亮的窗户，他代表我认为的喇嘛的精神向往，它照亮了昏暗房间，照亮了仅为修行而存在的，很单纯东西。
我当时有无线外闪，但现场看到这光比已经合我要的效果就直接拿下，并没有打算给左侧补点光。我其实比较习惯地找到这样的光线格局，且不论好和差。
（画面的控制和摄影语言传达俺还很水，只是为了说明一些拍照习惯，许老师莫怪）

啊，对啊，倒V字格局，原来没太明确。“避免左部大面积死黑，隐约有些层次就好”收到，通过图解更容易理解暗部的立体感了，片子后期的再修善不可免。
能得许老师这样图文详细的讲解，真是开心！

小三角 644楼许子*

引用:

作者: PC老头子 哦，看来后期还是要努力学习的。压暗暗部？我也很喜欢哦，我说的只是暗部立体感。 举例：这是波密山沟里一寺院的小喇嘛热情邀请我们去他房间聊天，这是他修行的卧室，就这么多东西，右边就是单个床辅未拿全。...

我认为此片的暗部可稍提亮，尤其是左下部被子袋部分，不仅因为它在此幅放射式构图上是重要的构图元素，也因为它是此片应该被清晰交代的重要细节。
应在后期避免左部大面积死黑，隐约有些层次就好。

圣湖纳木错，迎接我们的是肆虐的狂风和翻滚的巨浪，就似暴怒的野牦牛，直冲横切而来，以致黄昏时分在小山顶根本支不住架子。
天明之时，风浪稍歇，许是阳光迟迟不肯眷顾，在蓝调的笼罩下，美丽的圣湖始终冷冽而阴柔，放佛奔突一夜后倦了，一直没有醒来的意愿。

小三角 645楼PC老头子

引用:

作者: 许子* 我认为此片的暗部可稍提亮，尤其是左下部被子袋部分，不仅因为它在此幅放射式构图上是重要的构图元素，也因为它是此片应该被清晰交代的重要细节。 应在后期避免左部大面积死黑，隐约有些层次就好。

啊，对啊，倒V字格局，原来没太明确。“避免左部大面积死黑，隐约有些层次就好”收到，通过图解更容易理解暗部的立体感了，片子后期的再修善不可免。
能得许老师这样图文详细的讲解，真是开心！

依然是那么的喜欢!

真正是许久不见哥了，哦也~

佳能拍出德头的效果了，顶

在大昭寺朝圣的人群中，常常可以见到令人莞尔一笑的镜头：