正~~~

1:了解穆斯林看看张承志的"心灵史"及其他著作.2马俊杰我认识,他现在很少拍片子,"年回回",葛世卿在拍商业片子,与王征一起被誉为"摄影活动家",3拍穆斯林,可去甘肃会宁县马家堡,那里有哲派大师马明心夫人的墓葬,4拍清真寺去宁夏同心洪岗岗子,那里的寺规模非常宏大,5拍穆斯林,不要局限于回回为本民族作贡献,纪录影象,眼光放宽,放远,多研究一下各个民族宗教的历史,是为人类留影象.

最近太忙了些,很少上网,答复迟了。
图7中的穆民正在洗“小净”,即“阿布代斯”。
穆民号帽的颜色多为习惯,与教派无必然联系。

另谢谢子午线兄的指教,您所提及的各项胡子已经涉及并有更深的体会，唯第五项实不敢苟同。

拍过西海固的人不少,其中有不少也是回族摄影师,但并不足以说明那些pp具备了穆民的视角和宗教感。

本来拍片就是很个人化的事,
涉及到宗教体验就尤甚于此。

确不关眼光“放宽,放远”之事,见谅。

我尊重回回的执着,当然尊重你的执着,作为异教徒的我,只是没有皈依,但我愿意吸收回族宗教里的营养.

熊出没注意

话语表达不了什么，照片张张有力量！~
非常的喜欢！~加油！~继续期待！~
（这些照片让我想起了候登科先生）

在会宁县,我没有找到哲赫忍耶历史上第一个道堂---关川道堂。我被告知关川道堂在县城北面山区的老路旁,而不在新开的公路上... ...



马家堡土山上的是否关川道堂？据说每年都有从全国各地：云南，新疆。。。来的信徒为之捐钱整修。

另，我请问您对哲派的血泪历史有何看法？。。。

至于宗教,我希望不信仰的朋友多一些对于人的心灵力量的想象力,历史一再证明对于那些缺乏人道和低能的政客和文人,世界是不会让他们窥见真相的。

真相总是隐循起来的,越是张显喧闹,越是白纸黑字的,往往离真相越远。


收藏。

谢谢您的夸奖，我会继续努力的。