古城内的基督教堂

当天我把午饭和晚饭合成一顿吃了，饭馆是一家白族人开的。我到的时候是下午四点钟，一家人都在厨房上边的屋子里睡觉，只有老板娘和一个帮忙的小姑娘在张罗。小姑娘是剑川（大理州最北的一个县）人，很勤快也很能干，一个人能同时提两大桶水。我问小姑娘是白族吗，她说是。我又问她还穿不穿民族服装，她说，他们这里即便在民族节日也已不穿民族服装了。

下图：在滇西北吃饭挺奇怪的，没有菜谱，所有的材料都是这样摆着，食客们看“材”点菜

我点了大理最有名的砂锅鱼。这道菜是用大理洱海的鲤鱼为主料，搭配十几道菜煮成。25元要了两条外带一大桶白米饭，还算便宜吧。
图中白族小姑娘在为我做砂锅鱼。到了大理，此菜不可不吃。

大名鼎鼎砂锅鱼

吃过饭，向主人道谢，继续我的溜达。
（未完，待续）

四、小小普贤寺（D2: 9月30日，大理古城）
一个下午加一个晚上，我几乎把整个大理古城转了个遍，就我个人感觉而言，我认为大理古城的精华在整个古城的东北角。那里没有为吸引游客而设置的各种客栈、商店，只有一群真正的白族人民在那里安居，有他们的白色二层小楼，妇女们在田地里种庄稼，也能看到正拿着劳具收工回家的。只不过他们都不再穿着民族服装了，但这也正是我要寻找的现代白族人民的真实生活状态。我还见到一群孩子在一个小山包上玩耍，一堆大粗管子成了他们的道具。一个小孩儿告诉我旁边的一块空地曾经是个湖，现在已经干涸了。我在地图上查了一下，他说的那个湖应该是北水库。
下图：古城中的一处咖啡屋

古城东北角的白族居民区，背景是苍山，此时太阳刚刚落山

玩耍的白族孩子们，远处的山下面就是洱海。不过孩子们告诉我，从这里是看不到洱海的，因为有房子挡住了视线。

此次大理古城之行给我印象最深的是一个叫作普贤寺的小寺院。它是如此的不起眼，以至于即使是专门去那里的话，也未必能找得到。我是问了好几个人才找到那里的。地图上标注的位置也不准确。寺门口在一条小巷的尽头，只有一块牌匾。走进去之后，是一个小院子，里面没有人。寺里供奉着佛祖释迦牟尼，还有千手观音等众位菩萨。不少油灯都点着，显然是有人管理。院子里还有十几株盆栽植物，整个院子显得异常雅致。

小小的普贤寺似乎有一种气场，从来都是见佛不拜的我，这一次居然忍不住在佛祖面前磕了三个头。就在我准备离开的时候，一位身着白族服饰的老奶奶走了进来。她是这座寺的管理员之一，姓杨，今年76岁。她告诉我这座寺是大伙儿共同打扫的。她说的话我不能完全听懂，但她的语气和表情还是深深的打动了我。在征得她的同意之后，我为她拍了一张照片，这是一天中最感动我的一个瞬间。临走前，我紧紧的握住了老奶奶的手，祝她身体健康，并向她深深的鞠了一躬。老奶奶很高兴，因为这里几乎没有外地游客来。我鞠一躬的原因自己也不是很清楚，大概是一种朴素真实的生活状态让我肃然起敬。

小三角 63楼会走路的照相机

此次大理古城之行给我印象最深的是一个叫作普贤寺的小寺院。它是如此的不起眼，以至于即使是专门去那里的话，也未必能找得到。我是问了好几个人才找到那里的。地图上标注的位置也不准确。寺门口在一条小巷的尽头，只有一块牌匾。走进去之后，是一个小院子，里面没有人。寺里供奉着佛祖释迦牟尼，还有千手观音等众位菩萨。不少油灯都点着，显然是有人管理。院子里还有十几株盆栽植物，整个院子显得异常雅致。