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又回拉萨
1997年8月29日,我们告别了八一镇,返回拉萨。
刚刚早上6点,就听朱老师说了一声:“起吧!”姜平立刻从床上爬了起来,可见他归心似箭,估计昨夜连觉都没睡安稳。
林芝地区每年三、四月间雪最大,九、十月份比较干燥,路况最好。我们避开因修路而难以通行的北线,从南线返回。南线是一条夹在山水之间的道路。一边傍着雅鲁藏布江,另一边则是喜玛拉雅山脉的余支。一路上途经米林、朗县、加查、泽当等十来个县,从西藏贡嘎机场那边回到拉萨。南线虽然比北线远些,但路好走。
(图)途中经过一片沙地
送我们的司机叫江多,是位藏族同志。昨晚还特地到我们房里见了一面。早7时10分车到,是那种俗称“大屁股”的军用吉普车。有些破旧。我们随即出发。车上还带了三个搭车人,一个藏胞和两个军人。一下子变得很挤。尽管如此,还是比来林芝时舒服多啦,没有强烈的颠簸和扬尘。二位老师一心想当天赶回拉萨,催促司机将车开得飞快,有的路段还是相当危险的。
搭车的年轻人是藏族康巴人,在林芝地区党校工作。名叫扎西,他还给自己起了一个汉人的名字——陈军。
8点50分到达米林县城。12点45分到朗县。至此,我们已经跑了大约250公里。在210至230公里段,沿雅鲁藏布江两岸生长着柏树。这些柏树粗细相似,间隔均匀,很像是人工栽种的,但司机却肯定地说,那是自然生长的,真有意思。大自然的生存法则在这里表现得淋漓尽致。这一段都是寸草不生的沙石地,柏树只能生长在河边比较湿润的地方。离河近了会被水冲走,离河远了土地干燥无法生长。我深叹这柏树顽强的生命力。
朗县这个地方出产西瓜,椭圆皮青个不大,能卖到八一镇或者是拉萨。司机讲,那瓜不甚好看,但很好吃。
我感觉,沿着雅鲁藏布江的南线比沿着尼洋河的北线更加气势磅礴。一路上景色多变,有连绵不断的山峦、河谷,还有沙漠。只可惜大家着急赶路,顾不上拍摄。
17点过加查山顶。快到曲松县时,有一处大峡谷,奇特的地貌有点像扎达土林。土山绝崖上有许多的修行洞,这一点又很像阿里的普兰。
朱老师的情绪一天都不好。
差一刻12点到达拉萨。住林芝办事处。这一天,我们驱车跑了672公里。
分手
1997年8月31日清晨6时,天还没亮,我与朝夕相处了42天的二位同伴挥手告别。他们乘飞机回北京,我为了节省开支,决定还是从陆路返回。昨天晚上,我们举行西藏三人行最后的晚餐,开荤吃了一顿饺子,花光了余下的“公款”。
十多年前我就喜欢上了照相机。但苦于不得要领,长时期地在低水平徘徊。回想起来,那时我根本就不知道摄影为何物。直到1996年秋的一天,著名摄影记者梁文骏先生才把我带进了摄影世界。他在家热情地接待了我,随后便是一个下午加一个晚上的长谈。梁先生指点我先到摄影沙龙去练练兵。在北京某摄影沙龙的活动中,我结识了姜平,才有了这次青藏三人行。这是一次影响了我后半生的摄影实践,跟着两位摄影高手潇洒走一回,好像捅破了障在我眼前的一层窗户纸,心有所悟,知道了摄影创作究竟是怎么一回事儿。受益匪浅!
两位同伴走了,在遥远的西藏,我一下子变成了独身一人,心底不由地泛起一丝怅然若失之感。好在一件令人振奋的大事正在临近,给予我极大的安慰——雪顿节就要到啦!我很自豪,我将获得二位同行者没有拍摄到的题材。
上午8时,我离开林芝办事处,搬到广播电视厅,王岩任老师为我安排了住处,并向我介绍了关于明天雪顿节的活动安排。
雪域高原雪顿节
“雪顿”的意思为“酸奶宴”,早先的雪顿节其实就是吃酸奶子的节日。从前佛教信徒们到山上修行,期满时家里的亲人就带着酸奶到山上去迎接他们。在回家的路上,人们吃着酸奶,载歌载舞。后来,雪顿节演变成为“藏戏节”,每逢藏历 6月30日为哲蚌雪顿节,要上演藏戏。
运气不错,第一次到西藏就赶上了雪顿节。这是藏族最为隆重的节日之一,拉萨城放假三天。展大佛、演藏戏、赛牦牛……藏域风情浓郁的拉萨城更加绚丽多彩。
1997年的雪顿节从公历的9月1日开始。第一天上午,拉萨哲蚌寺要举行盛大的展佛仪式。
清晨5点50分,我急匆匆地从床上爬起,摸黑赶往哲蚌寺。我怕是已经起晚了,从凌晨5点起,人们便从四面八方向哲蚌寺走去。大路上忽然就涌满了人流,没有嘈杂的喊叫声,只听到呼噜呼噜的脚步声和汽车马达声。在这黎明前的黑夜里,人流滚滚,奔往一个方向。人流中大部分都是藏民,其中夹杂着同我一样的对西藏风俗感兴趣的中外游客。到哲蚌寺时天刚微明。我随着人流摸黑向山上走。虽然路很好走,但毕竟是在海拔3000多米的高原,走起路来很容易累。我提着摄影箱,背着大号的三脚架,走得浑身是汗,气喘嘘嘘。待我赶到山上时,天已经亮了。
雪顿节的发源地哲蚌寺今天格外热闹、隆重。展佛台设在哲蚌寺一侧的山坡上,坡下临时搭了布棚,高僧要在那里诵经做法事。山坡上下密密麻麻的全是人,人们在等待着。
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