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黔东南采风揽胜 亻革家山寨溯源拾趣杂片(11年陈片)之一(单反版)
亻革家人(亻革,音 gě,字库中无),中国贵州的一个少数民族族群,他们没有文字,是一个有待识别的民族,他们却拥有自己的语言、服饰和生活习惯。有说法称,关岭等地的革家人是在清朝咸丰年间由黄平先后迁徙来到的,当时把这种迁徙叫“走南龙”。他们已经在这里繁衍生息了一百多年。
公安部“公治2003118号”批复明确革家在身份证办理中民族栏目填为“革家人”,第六次全国人口普查专门对贵州省穿青人、革家人等5个“未定族称人们共同体”进行统计。
中文名革家人外文名Gejia people人口数量约 6 万主要分布地区贵州,语种革家语、汉语民族革家。革家少女在贵州省黄平县重兴乡一带居住有一支革家人,包括附近县市居住在内约有人口5万余人,这是一个历史悠久的古老民族。革家自称为“哥摩”,其有自身独特的素质、语言、特征和习俗,没有文字,但民间流传极其丰富。革家是被官方承认的五十六中华民族以外的未识别民族。
革家有总理家族事务“执政机关”,分阴、阳两系,系两位一体。阴系由“盎尕”—族长、“盎梗”—芦笙师、“典捞”、“典汝”和“把登”组成。革家信仰:崇拜祖宗——木鼓。
革家约五、六万人,自称“哥摩”(革语),革家的分布,主要在黄平、凯里、麻江、关岭、瓮安、福泉、镇宁、兴仁、黔西等地,以重安江两岸的黄平、凯里最多,黄平县有2.1万人,占全国亻革家人口的43.2%。主要居住在重兴乡和附近的重安镇、黄飘乡、谷陇镇、崇仁乡、新州镇、浪洞乡的89个村寨,黄平亻革家第一大寨的是枫香寨有700多户、3700多余人,第二大寨是塘都寨400多户、2000余人。”还有望坝村等。居住在黔东南苗族侗族自治州凯里市境内的有近万人,主要居住在龙场镇麻塘一带,麻塘是最典型的寨子之一,有98户,450人多人。光绪四年(1879),革家人高贵富、罗廷相、罗文海等20人“勒石定章”立碑于龙场泡木寨,刻有“新寨、干岩、杨家山、老鸦山、华界、洛棉、流水、鱼洞、高帮坡、老鹰岩、一碗井、干田、小泡木、杉木坳、马坪、看牛坪、下院、江禾”18寨和头人姓名。
革家人有语言无文字。在黄平、凯里沿重安江两岸亻革家聚居的区域内,亻革家男女老少都讲自己的语言,亻革语是当地社会交际的主要工具。一部分成年人能兼通汉语,由于这一地区是苗语中部方言区,在生活中与苗族接触较多,因此,也有极少数人能通苗语。
关岭自治县的亻革家(据说是咸丰年间由黄平搬去的)由于历史上的原因,加之人口少,居住分散,又与汉、布依、苗、仡佬等民族杂居,大部分人已不会讲本民族语,只有七、八十岁以上的少数人还能讲,但已讲不完全。他们在日常生活中,以汉语为主要交际工具。
亻革家喜欢唱歌,在唱酒歌、古歌时,都用本民族语言演唱,有丰富的诗歌词藻,善于用比兴手法来表达诗歌的含义。唱山歌、情歌时一部分人用民族语,也有一些青年人,喜欢用汉语演唱,但曲调则使用亻革家自己的民族形式。
亻革家语内部很一致,没有方言的差别,只有土语和土音的不同。从黄平、凯里、关岭三地语言点比较起来,关岭虽然距黄平更远一些,但语言却更接近—些,这对关岭亻革家是由黄平迁去这一说法,是个有力的佐证。总之,亻革家语言一致性大,各县的亻革家都可以互相通话,社会交际没有困难。
亻革家长期以来与苗族、仡佬族、东家等居住在一起。 亻革家语是汉藏语系苗瑶语族的语言,它与仡佬语的关系较远,与苗瑶语的关系较近。但从实际情况看,亻革家语无论与仡佬语还是苗瑶语都是难以通话的。
黄平的亻革家语与苗语中部方言和西部方言差别都是较大的。苗语中部方言文字标准言点凯里县挂丁苗语与黄平枫香寨亻革语作对比点,比较结果,在790个最常用的基本词中,相同的词86个,占10.89%,其中汉语借词29个,占3.68%,本民族固有词57个,占7.21%;苗语西部方言文字标准音点毕节县大南山苗语与黄平枫香寨亻革语作对比点,比较结果在同样的790个词中,相同的149个,占18.86%,其中汉语借词39个,占4.94%,本民族固有词110个,占13.92%。
亻革家语与仡佬与的距离比较远。贵州镇宁自治县凉山的仡佬语与枫香寨的亻革家语进行比较,在790个词中,相同的79个,占10%,其中汉语借词12个,占1.52%,本民族固有词67个,占8.48%;相近和同源词62个,占7.85%;不同的词649个,占82.15%。
亻革家语与东家语则基本可以通话。麻江县隆昌公社的东家语与枫香寨的亻革家语比较的结果,在790个常用词中,相同的452个,占57.22%,其中汉语借词43个,占5.44%,本民族固有词409个,占51.78%;相近和同源词131个,占16.58%,不同的词207个,占26.20%。从以上数字可以看出,亻革家语和东家语相同、相近和同源的词总数可占到73.8%,互相通话没有什么困难。
革家人主要有蜡染、刺绣、织花、银器、石器、乐器和竹器编织。 蜡染 革家蜡染历史悠久,以图案均匀、疏密相间、花纹别致、风格独特著称于世。 革家女孩从八九岁就随母学点蜡,十七八岁便独具匠心,成为蜡染能手。蜡染的制作方法是先用蜡绘花于布,用蓝靛染缸染之,再用水煮沸,去其蜡则花现。蜡染纹饰图案纹样,有太阳、水波、瓜、米粒、蝴蝶、燕子、青蛙、鲤鱼、水草、石榴、刺藤、野花、几何纹样等。也可随意变化,组成图案。 蜡染工具,蜡刀杆长不足七厘米,刀高仅零点三厘米左右。由呈三角形的薄铜片叠合而成,每套十余把大小不一。蜡板(画板),点蜡花,根据布料的大小精心构思图案,用剪纸图案的外形,在布上组合构成图,确定其位置。点蜡者有一大叠形状大小各异的纸样,点出不同的图案。 今存清代蜡染品,蓝白分明,色彩鲜艳。 革家蜡染、除衣裙帽帕、背扇围腰外,制品有提蓝盖帕、包袱皮、口袋、手巾、窗帘、被面、桌布、凳椅、伞套、帐沿等。 1955年,革家蜡染作品曾送德国柏林展出,深受国际友人的赞扬。之后,革家蜡染,曾在日本、美国、墨西哥、加拿大等地展出,为祖国争得荣誉。1988年9月和11月,革家蜡染制品在北京又分别荣获“首届长城民俗民间艺术节”荣誉奖和“全国乡镇企业商品出口展销”银杯奖。同年12月,革家的蜡染文物在美国旧金山展出,深受赞誉。 织花 革家织花多制作头带、腰带、背扇带和脚带等,少量则用于镶嵌衣边。花带古朴典雅,有彩色的,也有黑白的,彩色的以红色为主,加黄、白、蓝色相间,以丝棉为料。
蜡染革家刺绣多用于蜡染服饰作配,针法有平绣、盘绣、插花绣、挑绣等。纹样有几何纹样的蝴蝶鱼鸟,刺绣花卉等,多以红色为主。 银器 革家银器为革家传统工艺,多是妇女服饰中的装饰品。分未头饰、颈饰、手饰的部分,头饰:有发簪、银摸额、耳环。颈饰:有戒子项圈、空心项圈、大螺蛳项圈、板项圈和银盘链。手饰:有板圈、螺蛳圈、蒜叶圈、龙头圈、蚕图、毛虫圈、蚯蚓圈、空心圈等。
革家蜡染应用久远、风格独特。革家人善于继承和发扬传统的蜡染工艺,并使其成为生活中不可或缺的重要组成部分。农,帽、头巾、围腰、背扇、枕巾、包袱布、盖篮帕、手帕、挎包、窗帘,床单,桌布等都是用蜡染来装饰的,就连背孩子的背带也是使用精巧细致的蜡染。不仅如此,佯家妇女遍身穿上布满细密蜡花的服装,就像身着银盔银甲的武士一样。黄平佯家等地妇女尤其喜头戴蜡染的花帕。
革家传统蜡染,有自然纹样和几何纹样两类。自然纹样多取材于山雀、鹰、鸡、蝶、鱼,蝙蝠、石榴,花,草,葛藤之类。经过夸张、简化、变形的艺术手法进行处理。似像非像,重在意念的表达。几何形纹样有螺纹、云纹,回纹、太阳纹,锯齿纹、三角纹、带纹、光纹、雷纹等。通过点、线的粗细和疏密组合排列,构成几何纹的变化。铜鼓纹是黄平蜡染的中心纹样。这种铜鼓形的中心花纹实际就是太阳纹,在圆形外辐射光芒。“太阳崇拜”早在原始社会就出现了,至今有的民族仍认为太阳是万物之源,万物向着太阳才有生机。铜鼓纹构图讲究严谨、对称,追求洁白、敞亮的效果。蓝白色对比强烈。再如“乌纹方巾”,四周以鸟纹组成,中心借鉴了铜鼓纹,如太阳纹、圆心纹以及鸟身上装饰的锯齿状纹,使自然纹样增加了古朴与厚查感。图案造型主次分明、疏密有致。图案风格细腻绮丽、工整精致。图案组织严密对称,构图饱满,细而不板,满而不乱。装饰手法丰富多样,紧凑巧妙,趣味无穷。
革家传统蜡染纹样,善于使用“打散构成”方式与格律性的图案结构,将她们最喜欢、具有特殊含义的自然纹样重新组合在一起。其显著的特点是自然纹中又套几何形纹,使图案更为丰富。对自然纹的描绘似乎比其他地区更大胆,有些动物只见轮廓或部分肢体,有些互不相干的动物、植物叉奇妙地组合在一起。如“蝙蝠方巾”中的蝙蝠纹是重安江蜡染常见的纹样,取其“福至天降”之意,但它又不同于于汉族的蝙蝠纹,而采用与鸟台体的手法,纹样精练概括。在表现形式上,重安江蜡染为了增加蓝白对比的变化,善于在线旁边用规则的点。线或锯齿形成灰色,以增加层次,使图案更富有装饰性。
黄平的革家姑娘,在制作蜡染时,常常把白布放在木板上,用熔化的蜡液点住四周。有的用自织平纹布,也有的用商店出售的细白布或白府绸。然后拿出各种花样子(在制作中通过采用纸型的排列,画出成片的图案,她们称之为“麻雀”,每个姑娘都有二三十种纸型花样)在布面上摆布,直到找到满意的位置,然后用各种大小的铜刀,画下花样子的轮廓,取下花样子后,她们便在这个简洁的“样子”里尽情地自由绘画。
革家蜡染的绘制工具不是毛笔蘸蜡,因为这样做蜡容易冷却凝固,用的是能保持热蜡温度的、十分精致的铜制画刀。这种铜刀是用两片或多片形状相同的薄铜片组成,一端缚在木柄上,刀口微开而中间略空,易于蘸蔷蜂蜡。有的蜡刀杆长不到8cm,刀高仅0.3cm。用结实的渔线绑在纤细的竹柄上,显得小巧玲珑。为了绘制不同形态的需要,还有半圆形、三角形、斧形等蜡刀。革家蜡染的制作方法和工艺流程分为点蜡和浸染两个步骤。
望月楼主人(曹弘) 2011年8月摄影 2022年4月22日 于成都"东大门" 简阳市 海上花园 巴蜀揽胜楼书屋
一一广交天下旅朋艺友,遍游神州壮美河山,讴歌祖国悠久灿烂的历史文明。一个人的权力和职位是短暂的,金钱和物质是有限的,唯有人品和艺品是永恒的。 牛年是我的本命年,我属"火牛"。我愿将我的毕生精力投入到艺术生命中去,直到生命的终止。我宁肯在学习科学技术与追求艺术的道路上艰苦地拼搏,也绝不愿在麻将桌上白白耗费宝贵的时间,去寻求一时的欢乐。 执著地追求艺术,献身艺术,毕生可乐。一一望月楼主人 人生格言 短语五则。
注:望月楼主人(曹弘) 当代国际知名资深书画家 篆刻家 摄影家 游记作家 旅行家 社会活动家......
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