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法喜讲寺创建于五代吴越王时（907—960年），原 上天竺 上天竺 名天竺看经院。清代乾隆时改名为“法喜寺”。为天竺三寺中规模最大的一座寺庙。上天竺寺建于10世纪，是中国白衣观音的起源地，已有一千年以上历史。何时成为杭州网红打卡地不清楚，但现在扩建后的上天竺建筑很壮观，站在高处往下望，飞檐斗拱一直绵廷远方薄雾中，扩建寺庙也是体现“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”意境，现在是需要排队拍照打卡点了。
中国有两个著名的拜观音道场，浙江舟山市的普陀山是国际性的进香道场，而杭州的上天竺寺是地方性道场。
法镜寺， 位于西湖区灵隐天竺路旁，西傍飞来峰，东临月桂峰。清乾隆时改名法镜寺。清咸丰十一年（1861）在兵火中化为灰烬,光绪八年（1882）再次重建。现为西湖唯一之尼众寺院。
中天竺是从下天竺分离出来独立成院的，那时上天竺已经后来居上，而中天竺却仍箫然孤立于上、下天竺之间， 中天竺寺 相形失色。为了能与上、下二天竺平起平坐，中天竺寺僧们倒是憋了一口气，想方设法寻找时机。终于，在摩利支天“显灵”之后，他们又争到了一次接待官方大员到本地祈雨的机会，而且很幸运，祈雨以“灵验”告终。从此，中天竺寺也被人刮目相看，当华严阁建成后，它的声望和地位就更加显赫，成了湖上巍然巨刹。明朝洪武（1368-1398）初寺重建后，赐名为“中天竺禅寺”。正德（1506-1521）间，寺又毁。嘉靖二十五年（1546），僧慧镛等募化重建，原后民殿改建为白衣观音殿。 中天竺在三天竺中是“老三”，规模上无法和上、下天竺相匹敌，但却有自己的特色。托名北宋诗僧慧嵩所作的《中竺十二景题咏》，就给后人留下了古刹内外的胜景风貌，如《千岁古意》写道：千岁岩头碧树森，昔年宝掌独知音。 蒲团坐破僧何处，寂寂青山任古今。相传宝掌初来时，常坐在一块巨大的岩石上说法，后人称这块岩石为“千岁”。
上天竺，也就是法喜讲寺，第一楼发过了就不重发，这张是进寺庙大门后的反面，告诫和尚莫外出化缘，在杭州，香客也多，用不着和尚沿途化缘滴。
现在的季节，上天竺内三角梅是盛开期。
在拍香烟缭绕的慈航普渡时，一位小姐姐举着香出现在画面中，香火，有些虚，但很应景。这次拍摄是混搭，手机、卡片机、单反一起上阵，哈。
法喜讲寺经过不断扩建，寺庙更是体现“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”意境。在杭州就是灵隐寺也没有如此密集建筑。
墙内开花墙外香，这位川妹子带着今年要上大学的女儿也赶到法喜讲寺网红打卡点，而作为老杭州竟然不知、、、。
坐在廊桥中看花工抬着盆载三角梅走在陡台阶上，为了美化寺庙环境，花工们也挺辛苦的。
坐在廊桥里有个好处，可以拍美女，而且不太容易被发现，哈，不过也不敢多拍，大婶在边上。
因为在廊桥内，刚巧有一柱子挡住视角一半，好处是被摄者不会发现有人拍摄，用光影裁剪一下，也只会用光影魔木手APP，简单，上年纪了，新鲜事物不太跟得上。
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