看藏戏

11时，藏戏终于敲响了开场锣。我一直在现场拍摄到下午4点，没顾上吃东西，也没有水喝。

篮球场大小的一块场地搭好了遮阳的布篷，四周的人们里三层外三层挤得水泄不通。在我旁边的一家藏民三天前就起程从数百里之外赶来。他们的脸上洋溢着满足的笑容，高兴地告诉我：现在的交通便利多了，若是在从前，赶着牲口驮着帐篷和干粮来拉萨要走一个多星期。

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《光圈》已送印，本月中旬面世。
这是国内第一部摄影小说
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所谓“藏戏”实际上是外人对藏族表演的统称。今天在罗布林卡表演的“藏戏”是一台集歌舞、说唱、诵咏等为一体的综合性表演艺术。不分场次，上来十几个演员或歌或舞,或说或唱。有一种固定节奏的打击乐和固定套路的舞步作为主旋贯穿始终，上演着舞蹈对唱、藏王合亲、高僧降魔、农耕生活、唐僧取经等历史故事与民间传说，内容十分丰富。马拉松式的表演之间，有人下场有人上场。通常场上除了情节主角之外，一般还有男女二队。鼓钹响处，他们两进两退，跨跳旋转。带有各种奇异面具的都是男队，而女队则身着艳丽的戏装配合男队且歌且舞。前面几个内容比较正规的场次过后，场上就一直有一个穿紫袍戴紫帽的“小丑”不断地插科打诨，引得观众们哄笑不止。

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《光圈》中描写了摄影人在西藏的故事.
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忽然鼓点变得缓慢而又沉闷，一群红眼睛绿头发的魔头张牙舞爪跃于场上。魔头们手持大刀低头勾腰，舞步夸张地大跨大退且轻抬轻落，围成一圈向人们“进攻”。一时间，昏天地暗，魔鬼当道。幸而有一位全身鹅黄、红脸长须的大神出现，挥舞神鞭降住了妖魔。这也许就是藏族民间传说的“鹿神”。为了安抚受惊的民众，“鹿神”示意随从布施哈达。民众千恩万谢，喜不自胜。突然一魔头又叫又跳闹将起来，原来他见人们得到了馈赠而心里不平衡。那大神真乃慈悲为怀，且虚怀若谷，亲自给那魔头戴上哈达，终使那青面獠牙的魔头心悦诚服，伏首称臣。

由于我到得早，占据了最前排的位置，十分有利于拍摄。我把三脚架收到最短，盘腿坐在地上拍摄，不会妨碍后面的人看表演。

来了一个外国人，他很有礼貌地征询我的同意，要在我前面拍几张。拍摄后还十分认真地向我表示感谢。事情虽小，但礼节周到，令人心情舒畅。

继续拍摄，忽地镜头前一片绿色，我抬头一看，原来是一个军人大模大样地把他的三脚架放在了我的前面，后背正好堵住了我的镜头。他正要往下蹲，我不管他是何方神圣，使足了气力，一把将他拽开。军人一个趔趄转过身来，我清楚地看到了他那副牛气的样子。身上挂着两台分别是两个外国品牌的顶级照相机，手里还端着一台。军人刚要发作，立即被我投射过去的一团怒火和后面藏族群众不满的嘘声压了下去。嘴里嘟囔着：“摄影的人不都是这样吗……”低头走开了。

这两位是演员

拉萨电视台的王岩任老师说，表演一般要持续到下午5点。我没能坚持到全天表演的终场。当我挤出人群走出很远时，那沉着铿镪的鼓乐声仍然在我的耳边回响着……

雪顿节一般安排：第一天上午哲蚌寺展佛，下午色拉寺展佛。第二天，在罗布林卡演藏戏，在体育场举行赛牦牛等活动。藏戏一般要演四天。

至此，我终于长长地舒了一口气，拍摄得差不多啦，该回家啦！