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由于北京房山十字寺及其碑刻遗物在中国大陆是独一无二的，其宗教文化价值人文价值无与伦比，所以这处原是房山区级文物保护单位。2006年05月25日，十字寺遗址作为元代古遗址，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

军风

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靖哥哥1953

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由于北京房山十字寺及其碑刻遗物在中国大陆是独一无二的，其宗教文化价值人文价值无与伦比，所以这处原是房山区级文物保护单位。2006年05月25日，十字寺遗址作为元代古遗址，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

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寺院内有汉白玉石碑两通，一为辽碑，碑正面上方横书：“三盆山崇圣院碑记”，刻于辽应历十年（960），碑高204厘米，宽91厘米，厚20厘米；另一为元碑，碑额顶端圆球内刻有十字，左右各有一条石雕云龙，正中刻有“敕赐十字寺碑记”，刻于元至正二十五年（1365），碑高307厘米，宽92厘米，厚20厘米，碑附近还有汉白玉雕刻的龟趺石两个，石柱础4个，柱础边长78厘米，高20厘米，柱础上刻有葵花图案，花盘平整，直径54厘米，花盘周围刻有花瓣16个，花瓣上刻有团状云纹；另有直径48厘米的圆柱础一个。

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寺院内有汉白玉石碑两通，一为辽碑，碑正面上方横书：“三盆山崇圣院碑记”，刻于辽应历十年（960），碑高204厘米，宽91厘米，厚20厘米；另一为元碑，碑额顶端圆球内刻有十字，左右各有一条石雕云龙，正中刻有“敕赐十字寺碑记”，刻于元至正二十五年（1365），碑高307厘米，宽92厘米，厚20厘米，碑附近还有汉白玉雕刻的龟趺石两个，石柱础4个，柱础边长78厘米，高20厘米，柱础上刻有葵花图案，花盘平整，直径54厘米，花盘周围刻有花瓣16个，花瓣上刻有团状云纹；另有直径48厘米的圆柱础一个。

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十字寺的殿宇已毁坏，其遗物尚有寺庙地基，五间，坐北朝南；一棵古银杏树枝繁叶茂，树围5.24米，树高约30米，一棵柏树依附于树下，古银杏树左侧10米远处另有一棵3米多高的小银杏树，挺拔茂盛，似有竞生之态势。

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十字寺遗址，位于北京市房山区周口店镇车厂村北鹿门峪尽头三盆山南，我国著名景教寺院，是目前中国发现的唯一比较完整的景教寺院遗址。 始建于晋代，原是佛寺。唐贞观十二年（638）重修，唐代改为景教寺院，早期名称为崇圣院。辽代改为佛寺，应历二年（952）至八年（958）再修，改名三盆山崇圣院。元至正十八年（1358），元顺帝赐名十字寺，恢复景教。明清后又为佛寺。

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北京市房山区周口店车厂村十字寺银杏树011 【时间】大辽应历十年（960年）四月立碑 【地点】北京房山周口店镇车厂村北十字寺遗址 【评述】 碑高204厘米，宽91厘米，厚20厘米。碑身中部断裂。圭额，饰云龙纹。碑身两面刻，阳横额题“三盆山崇圣院碑记”8字。碑文20行，首行题“大都崇圣院碑记”，末记“大辽应历十年丙子岁四月吉日立碑”。朝奉郎、守司农少卿、范阳郡开国男、食邑三百户、赐绯鱼袋王鸣凤撰，涿州学廪膳生员卢进达书。碑阴额题“檀越芳名”，碑身题名字迹多漫漶。 崇圣院所在周口店镇三盆山，据《大清一统志》载：“三盆山下有流泉三曲，状如仰盆。” 碑身首行题“大都崇圣院碑记”，其中“大都”非辽碑原文，北京自元始称“大都”，可证该碑于明代复刻时，并非谨遵原始。 碑文述范阳僧人惠诚游经三盆山崇圣院时，见此地山清水秀，林树郁茂，殿宇颓毁，“惟见一僧，耆年老迈，bing患相仍，叹之不已，嗟之不息。遂乃发心，募化众缘”。惠诚邀郡公诸人同发诚心，各舍己资，于大辽应历二年(952年)三月兴工，至应历八年(958年)八月，营造大殿三间，塑造释迦牟尼佛及十八尊罗汉等，并钟鼓二楼，“用宣佛化，引导群迷，上祝皇王巩固，帝道遐昌”。 碑文最后铭文朗朗上口：“应历年间重建，多亏众信施财;殿宇金碧交辉，圣容灿烂争鲜。钟声朗朗响山川，鼓韵冬冬霄汉;碑石万劫不磨，英名古代留传。人人瞻礼福无边，鹫峰灵境不换。”

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北京市房山区周口店车厂村十字寺银杏树010