沿318国道行走，在从新都桥通往塔公镇的路上，流淌着“六字真言”的塔公河，是绝对的景所罕见，世界之最。整条河谷的山崖上、河水旁、礁石上，灌木中，雕刻有六字真言的玛尼石随处可见，或成堆、或独立；或白字、或彩绘。曾经在河道内冷寂的巨石洪流，已经被信徒们赋予新的生命。流水抚过石头上的经文，仿佛把真经吟诵了一遍又一遍，连水声也变得更加悦耳并神圣起来。每当路过便会折服于这自然与人所创造的神奇，它是自然的具象，是人类信仰的祷告！

塔公寺高僧阿聪被称为凿刻塔公河水玛尼之第一人。阿聪在当年冬季枯水时在河床巨石上凿刻出了第一幅六字真言——嗡、嘛、呢、叭、咪、哞。这便是塔公河的“水玛尼”。

遍布于山溪河流之中的玛尼石，流水或击打、或流淌过雕凿有六字真言的巨石，象征着雕凿的主人无时无刻都在诵念着的六字真言：为众生祈福。

每当走过这些镌刻着六字真言的山玛尼、水玛尼，每当和它们站在一起，就仿佛站在了大地的中央，只是轻轻地放上去一块石头，就又充满了力量，继续前行。

这些石块和石板上，大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各种吉祥图案，它们也是藏族民间艺术家的杰作。无论玛尼石组成的玛尼堆、石经墙还是摩崖造像，都是作为一种“路标”或“地标”而存在，被设置在旅行和转经的山口、路口和拐弯处。从实用的意义来讲，它们可以为行人指示前进的方向，标明行走的路线。这条流淌着“嗡、嘛、呢、叭、咪、哞”的河谷，是他们在用六字真言与河谷交融，进而与苍天对话，与日月交谈……他们精神世界已经变得更加富有。