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墨农:《临江仙-纳西那昔》
纳西古乐遗梦存,黄尘老去英雄
一声羌笛怨黄昏。
铁马金戈起,幽古谁能语
斜阳老去心已懒,哪有天上人间
人生长恨水长东
纳西那昔时,煮酒待清明
墨农:《优雅的没落-米糕老头的背搭》
二月的丽江是一个让人慵懒,思绪飘忽的地方。
漫不经心走进街角只有三个座位的咖啡馆,靠着窗,下午三点的阳光透过老的已经没有叶子的枝干满满的压下,刻下斑驳的残影,似乎是最后对活着的念想。相机随手丢在不那么干净的桌上,我把自己深深的埋在宽大松软带着咖啡渍的沙发里,一杯咖啡,康德《论优美感和崇高感》懒散的躺在怀里,从大学到现在30年没读完的书,继续着装13的使命。这是想偶遇文艺女青年的节奏。斯人已老,连画饼充饥的机会都没有,拿什么让宝马女又哭又笑?靠康德吗?还是但丁?突然想起了于丹师姐,学会扎辫子了吗?鸡汤越老越好,管他娘的光绪在不在京师大学堂,只要我喜欢!还有秦腔古调唾沫横飞的酒罐子陈忠实,那年我30你50,如今我50--来来来,再干三杯!
“前面就是沐王府了,门票80元,本次行程不含门票,需要参观的亲们找我统一购买,优惠价30元”变质的石英喇叭放大器怪叫着,扰乱了继续意淫的浮想。一群红男绿女跟着不知是白还是黄的三角旗一下子拥堵在我的眼前。伸着手机拍摄杆的iphone,各种古怪姿势举着纸炮、竹炮,钢炮筒的,搔首弄姿,东凑西瞅,大呼小叫,忙的不亦乐乎。一下子我被他们的幸福感强奸了,哦,我是说我咖啡桌上的生产要素:号称专业的单反“老炮”被强奸了,猥琐的躲在暗处,它即使还是“处”也换不到一部iphone。摇摇头,这帮“爱疯”的孩子,非专业的“炮友”们,给专业的“老炮”一点自尊好吗?
拖拖拉拉,喧闹跟着三角旗的移动消散而去。我注意到了他,佝偻着身子,暴露在浓烈的紫外线下,安静的象个蜡像,黑天鹅绒的外套,青色绸缎的内开衫,一个装饰感极强的背搭连着金色缎带束在腰背,小心翼翼的照看着他的米糕,不让一个苍蝇落下。从服饰上我辨别出他是一个纳西族的老人。豪华的服饰,一具快要干瘪的躯壳。一股莫名的情绪涌上心头,我静静的观察着街对面的他,我想清楚我怎么又冲动了。就这样静静的看着他从3点到5点,夕阳西下,米糕老头站在不到二平方的地方不曾挪动,用坚持守护者他的领地。偶尔有散客路过,他如木偶般僵硬的抬起已经不能挺起的腰杆和苍老的脸,嘴角嗫嚅着,没有声音。或者已经没有了力气,又或许他说什么也不重要。我知道他期许着别人能注意到他的米糕。当有旅游团喧嚣着而来,他行动迟缓的拿起一个料包,装模作样要给米糕洒上一点什么,我知道,2个小时,这样的动作重复着,其实什么也没洒到米糕里。2个小时一个装扮很土豪的5岁孩子买走了一份米糕,3块钱!
最后一道的斜阳狠狠的打在米糕老头佝偻的躯体,泛着一层光晕,时空凝固,镌刻下一个如泛着锈迹的青铜器。即使陈旧,依然包容着不能轻视的信仰。
纳:羌,西:人,纳西是古羌族的分支。以彪悍勇猛著称,七擒孟获中的孟获就是羌人。羌人善战,男丁皆兵,衣绑背搭,号角声起,干食烈酒置于背搭,束结于后,义无反顾,别妻弃子,奔行茫茫。米糕老头是纳西人,是羌人,他穿着代表勇士的盛装卖着柔软的米糕。(完)
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墨农《纳西那昔-苍老的纳西》
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