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2015-09-06 回复 -
挑选接班人的故事,很多版本,佛教内部也有很多争论,我们只说神秀曾在玉泉寺开坛讲经。。。。 一位网友是这样理解的---- 神秀的诗:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”此诗非常直观,讲述了神秀自己多年来参禅悟道,已经达到了一定的成就,但人是的杂念的,需要时时拂试,不让尘埃落入心灵,心才能如明镜,才能更好的修行。这是一个非常好的而且正确的学习事物修行的方法。 反观,慧能的诗:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”可以看到,此诗每一句都是针对神秀的诗的,我认为这根本不应该是一个心系佛法,参禅悟道的大师写出的诗,此诗目的非常明确,完全就是要把圣物比下去,此诗的意思就是说“自己已经超脱升华到另一个高度了,已经都虚无了,连尘埃都没有了。“此诗写作的目的很不单纯,不是想表达自己学习佛法的参悟,而是直指对手,其贪念很重(不知说的对不对),而且我们看到当时慧能很年轻,而且不识字,在佛学中凡高深的和尚不可能不识字,因为佛家经书典籍太多,不看书怎么能了解佛法奥意,我想这也是后来六祖提倡佛法顿悟的所在吧,因为不需要了解太多,只在需要的时候就神神到到的说一些没有逻辑的奇怪的话,再说我顿悟了,好了一个大师诞生了。。。 再有,慧能在写诗后不久就下山走了,然后五祖圆寂。直到15年后在一次佛法大会上,开坛讲法,然后拿出东西说自己是五祖附法传衣的禅宗第六祖。
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顿悟与渐悟 慧能当时是五祖弘忍座下一名帮厨的徒弟。有一次弘忍开会,让大家秀一下自家宝藏(就是以诗的形式展示一下修行所悟)。座下大徒弟神秀走上前去,在一块大石头上写下了这首诗: 身是菩提树, 心是明镜台。 时时勤拂拭, 莫使惹尘埃。 大家纷纷叫好,五祖笑而不语。 当天晚上慧能猫过去在那首诗边上写下了另一首诗: 菩提本无树, 明镜亦非台。 本来无一物, 何处惹尘埃。 弘忍起床看见了,问谁写的,于是揪出了慧能。弘忍用药杵捣了三下就走了。 当晚三更(药杵捣三下意在此)慧能来到五祖房间,五祖传其衣钵。
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玉泉寺前三园门北侧青龙山馀脉冈地上有玉泉铁塔一座。铁塔本名“佛牙舍利塔”,俗称“棱金铁塔”、“千佛塔”,北宋嘉佑六年(1061年)为重瘗唐高宗、则天皇后所授舍利而铸建,仿木构楼阁式,八角十三级,通高16.945米,重26472公斤。铁塔由地宫、塔基、塔身、塔刹四部分组成。地宫为石质六角形竖井,内置汉白玉须弥座,座上置石函三重,函中供奉舍利;塔基、塔身均为生铁铸造,塔基须弥座八面铸有铁围山、大海、八仙过海、二龙戏珠及石榴花饰纹,座八隅各铸顶塔力士一尊,全身甲胄,脚踏仟山,状极威猛;塔身平座上铸有单钩阑,塔身各作四门,两两相对,隔层交错;塔身及平座铸有斗拱;腰檐出檐深远,翼角挑出龙头以悬风铎;塔身上著有铭文1397字,记载了塔名、塔重、铸建年代、工匠和功德主姓名及有关史迹,还铸有佛像2279尊,俨然一副铁铸佛国世界图;塔刹为铜质,形似为宝葫芦。铁塔通体不施榫扣,不加焊粘,逐件叠压,自重以固;其外型俊秀挺拔,稳健玲珑,如玉笋嵌空。玉泉铁塔是我国现存最高、最重、最完整的一座铁塔,它对研究中国古代冶金铸造、金属防腐、营造法式、建筑力学、铸雕艺术以及佛教史具有十分重要的价值。
2015-09-06 回复liuaiguo828: 玉泉寺前三园门北侧青龙山馀脉冈地上有玉泉铁塔一座。铁塔本名“佛牙舍利塔”,俗称“棱金铁塔”、“千佛塔”,北宋嘉佑六年(1061年)为重瘗唐高宗、则天皇后所授舍利而铸建,仿木构楼阁式,八角十三级,通高2015-09-06 -
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