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五一过后,我们去了合阳县的灵泉村,想看明清时候留下的古建筑, 灵泉村距合阳县城约18Km,灵泉村三面环山,分别为福山、禄山、寿山。据资料记载: 灵泉村的建筑格局,分内城、外城两部分,城内东西北三面环沟,并修有城墙保卫村庄;城门一共有三座,东西南各一座,除城门外,城墙为土制作,高处约7米高,厚半米到4米不等,周长约三千余米;随着岁月的流逝,如今部分城墙已经倒塌断裂,只剩南面瓮城城门及城墙尚完好。瓮城内有三义庙一座,如今演变成人们演戏的戏楼。
灵泉村地势较高,相对缺水,村东建有一个涝池,这个池子修建得相当考究,青石铺底,四周有青石雕刻的狮子镶嵌在石壁里做四方保护神,蓄积雨水供村民吃饭、洗漱使用,可以想象当时村中的富裕程度,如今已经基本废弃。
村内民居大部分为四合院形式建筑,房屋高大宏伟,上房供奉祖先牌位,又兼红白喜事待客之地,大的宅院通常是两进式,从门房、腰房到上房依次升高。民居位置、朝向等等都十分注重风水,庭院坐地朝天,通风透气,给室内带来新鲜的空气。同时雨水又带走地面的污渍,不断地新陈代谢。大门外立有被称为“庄户人家的华表”的石雕拴马桩,大门两侧的看墙上凹、阳凸雕刻着家训或警世格言,主要是提倡勤俭持家,读书重教的内容,这反映灵泉村人重伦理、以人为本的教育理念,一代又一代灵泉村人的理想是在经商为本的前提下,寒窗苦修,希望最终能够入阁拜相,光宗耀祖。
灵泉村的古民居中,装饰题材主要包括文学典故、民间传说、民俗风情等,反映了人们对忠义礼信在品性上的强调与重视。灵泉村古民居的建筑装饰,是能工巧匠们按照实用的要求创造出的物质的实体,同时又在加工过程中运用美的规律创造出的独特艺术形式,它具有较高的审美价值,隐含着深厚的传统文化、民风民俗、宗教观念,蕴含着人们祈求生活美满幸福、吉祥如意的美好夙愿。
历史上,灵泉村有数次劫难,清末同治年间的回民起义而引发的连年战乱,灵泉村的商业活动大受挫折,到了民国初年,又被部队抢走48大车金银财宝,灵泉村四大号彻底衰落了。
抗日战争爆发后,敌机不时来合阳轰炸,炸毁了一些民房。有的民房是被自家主人拆掉了,将木料送到前线去。文革期间,村民为了保护墙上的砖雕,用泥把墙糊平,使许多砖雕得以保存到现在,但也有许多珍贵的砖雕、木雕、石雕等被破坏。南则福山上的庙宇石刻佛像、楼阁在此浩劫中也受到了严重破坏。
灵泉村古民居是不可再生的文化遗产,它反映了当时社会整体面貌,体现了当地的历史文化的积淀,并以物态化的形式存留下来,这正是灵泉村古民居的魅力所在。灵泉村独特的建筑艺术风格,它不同于一般的传统古村落,它兼具着文化的多样性,文化品位的高雅性、文化风貌的独特性。灵泉村所展示的不仅是丰厚的建筑文化,而且包含民族融合的历史、宗教文化、淳朴的民俗文化、古今的名人文化等等。
我们走进一家党性的院子,可以看到当时大户人家的建筑的格局及殷实的家底,以及他们注重家教、祈求褔禄寿的石刻,可惜很多都被破坏了,党师傅说,这些都是他曾祖父留下的,后来因为兄弟分家,拆除了一些古房,现在就留下他的这部分保护着,他说,这些古民居有着建筑的特色及历史的意义,要保护好,虽然生活艰辛,也不能变卖祖先留下的故居,因为,这是有历史文化价值的故居,要好好的保护!我们对他竖起了大拇指,这些古民居真的要好好保护下来的!
从目前来看,尽管有识之士不断呼吁,但灵泉村古民居并没有得到很好的保护,更没有得到很好的开发利用。一方面,因一般古民居为砖木结构,自然损毁和老化现象严重,另一方面,人们“审美心理”发生变化,村里部分被拆除,改建成新式的建筑,使原有的历史文明文化载体被拆解得支离破碎,这种破坏远远大于自然破坏。
如今的灵泉村,有些老房子已经不复存在,灵泉村里以前满街的拴马桩、门墩石、老门、家具,如今被一些文物贩子收购或者盗走。三义庙青石护栏上的雕像也被一些利欲熏心的文物贩子砸毁搬走了。这个古老、文明的文化古民居正在慢慢的濒临消失!(资料来源于网络)
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