惠安女的服饰奇异，惠安的婚俗更奇特。过去惠安女一般都很早婚，惠安十几年前仍有着"长住娘家"陋俗。这种婚俗规定，婚嫁那天，新娘身着黑衣裤——当地人称为黑凤凰衣，打着黑伞，由娘家的亲朋好友陪送过来，男方并不派人前去迎接。（崇武、山霞一带结婚穿黑凤凰衣，而净峰、小岞一带新娘子穿斜襟短衫和马甲，头系红绸球。）新婚的头一夜，新娘是一定不能上床的，只能站在地上、床边过夜，待天一亮，鸡叫头遍就要往回跑，回到娘家生活。如若天亮走得迟了被村里人看见，是要被人耻笑一辈子的。

惠安崇武、山霞一带的婚饰

惠安净峰、小岞一带的婚饰
妇女婚后不能与丈夫同住，婚后3天必须回娘家居住。直到这一年的除夕夜，丈夫才可以将妻子接回家住一个晚上，第二天又必须把妻子送还娘家。一年中只有春节、清明、中秋节能回夫家。春节住3天，清明和中秋白天来，晚上即得回娘家，不能在夫家过夜。惠女每年到夫家不超过十次，每次仅两三天。每次回夫家时要用块布遮住脸，直到晚上熄灯后才能拿掉，第二天必须在天亮之前回到娘家。新婚长住娘家，直到第一个孩子即将分娩。怀孕生子也不能生在娘家，须在夜间赶到夫家去生。

据统计，妇女住娘家时间少则两、三年，多则20多年。长住娘家的时间，要看怀孕的迟早，少者二、三年，多者甚至长达一、二十年。住娘家的时间太短，会受到人们讥笑；但时间太长，也会被认为不光彩。如果年纪大了尚未怀孕，其权宜之计即由夫家抱养个孩子，这样便可名正言顺地长住夫家了。当地习俗把婚后不长住娘家的妇女视作"没后家"、"没后头"、"没教示"、"想老公"的人，往往受到孤立，乃至族规处罚。住在娘家的媳妇俗称"不欠债的"，住夫家的称"欠债的"。
该习俗产生的原因，学者说法不一，有的说是原始社会母系制向父系制过渡时期的婚俗的遗余；有的说是古代少数民族婚俗之遗留；也有学者认为应从两性分工的经济方面去探讨原因。

过去惠安这里童婚十分严重，十三四岁的孩子成婚根本无法承担家庭责任，所以只好采用这种折衷的办法。这种婚俗延续下来有几百年之久了。在这种奇特婚俗下，即使夫妻感情不错的，也不能表现出亲密，否则会被娘家的女伴饥笑。
这种奇特婚俗，随着社会的发展日益改变。改革开放后，惠安妇女思想日益开放，自我意识增强，自觉抵制诸如童婚，早婚，长住娘家等陋俗，学会了利用法律武器维护自己合法的权利，获得了思想解放和婚姻的自由。

表现惠安女婚俗的电影：
1、《寡妇村》
播放地址：http://www.56.com/u89/v_NjE0Mzg0MjI.html

电影内容简介：多年前，一场强台风的袭击使东南沿海一个小渔村里出海的男人全部遇难，村中留下了许多寡妇，人称“寡妇村”。这里有着奇特的婚俗：妻子只有在清明、中秋和除夕夜才可到夫家；成亲不满三年夫妻不许同床，三年后妻子若不生孩子又要受到耻笑。村里有户人家家里三姐妹婷姐、多妹、阿来先后出嫁。婷姐和万福结婚十几年，一直没有孩子。多妹和四德成亲三年，还不认识对方。阿来和阿泰成婚才一年多， 两人互相喜欢，却只能偷偷相会。后来，村里所有男人都被国民党部队抓去当兵，这里又成了寡妇村。婷姐因思念万福而投海丧生。阿来抱着孩子，和多妹到海边遥望苦等，盼望着能与丈夫早日团聚。影片里的故事虽是虚构的，却再现了惠东渔女服饰和奇特的婚俗。

2、《双镯》
播放地址：http://www.56.com/u85/v_MTE4NDk0MTg2.html?ptag=vsogou

电影内容简介：少女惠花（陈德容饰）与秀姑自小一起长大，情同姊妹。惠花因对乡中的童婚制度及异性产生恐惧，不自觉将自己的感情倾注在秀姑身上。二人在妈祖庙内结为姐妹夫妻，互换手镯为盟。秀姑以为是闹著玩，惠花却一心想与秀姑长相厮守。
秀姑出嫁后，惠花被逼下嫁富户大雄，受不了浪荡无赖的丈夫，提出离婚逃回母家，却不被家人支持。秀姑要随丈夫去外地工作，惠花知道后非常绝望。本想刺死秀姑然后自杀，得知秀姑有身孕后放弃计划，独自走上沉海的不归路。

编辑:惠安女民俗创作基地（惠安女民俗风情园）

好奇特的风俗呀