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《菩提禅心》——蓝毗尼释迦牟尼诞生地的朝圣之旅 精华

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1 2015-01-18 21:11:43 阿戈把此贴设为精华

一、

这是一个美丽的地方。山间的平地上绿树成荫,溪流淙淙,幽香的兰草花,火红的杜鹃花,点缀着满园春色。远处的山岭间,峰峦耸立,雾气濛濛,云雾飘渺,山风呼啸,松涛轰鸣,松针被风弹拨着,如无数琴键鸣奏,汇成了气势磅礴,雄壮浑厚的交响乐。缕缕云雾像轻烟一般从山间飘向平地,犹如温柔的轻纱给大地罩上了一层神秘的色彩。

这是一个神圣的地方,白色方型两层的摩诃摩耶夫人庙,庄严肃穆,清秀典雅。庙旁的一泓池水明澈如镜,在阳光的照射下,泛起点点金光。池边长着一棵娑罗双树,挺拔的树干巍巍耸立,宽大的树冠给庙宇留下一片树荫。

这里。每天都有无数的朝拜者,虔诚的佛教徒不远千里,穿过崇山峻岭,越过急流峡谷,来到这儿,献上各自的礼物,表达真挚的心意。

这里,就是著名的佛教圣地,佛教创始人释迦牟尼的诞生地——蓝毗尼。

蓝毗尼Lumpinī, 释迦牟尼佛的诞生地,佛教的主要圣地之一,在今尼泊尔境内。它处于尼泊尔西南和印度交界处,在鲁潘德希县境内,距加德满都360公里。为尼泊尔政府保护的文化遗址。

蓝毗尼又被称为“佛祖的故乡”,是个很纯净的地方。这里民风淳朴,大部分地区是乡村,生活着极其顽强的塔鲁族人民。他们世代务农,生活的环境是炙热的南部平原,可能是由于天生生活在不是很好的环境中,塔鲁族人大多生性乐观,随遇而安。而就是这种善良开朗的民风更体现出了蓝毗尼这个佛祖故乡的灵气。作为佛祖乔达摩-悉达多(释迦牟尼)的诞生地,蓝毗尼是全世界最重要的宗教圣地之一。佛祖最终在菩提树下求得的正果使世界上多了一种热爱和平与思索的哲学。

公元前565年的一天,迦毗罗卫国的玛雅·黛维王后在回娘家的途中,路过蓝毗尼花园,被花团锦簇的美景所吸引,就住在那里欣赏起来了。第二天,正值尼历正月十五,入夜后,圆圆的月亮挂在空中,银辉似的月光撒满了美丽的花园,端庄的黛维王后,沉浸于这良辰美景之中,毫无痛苦地扶着园中的娑罗双树,右肋生下了王子悉达多。

悉达多王子相貌端庄,天资聪颖。父亲净饭王对他寄予很大的希望在他16岁时。就替他娶了邻国一位美丽的公主。但悉达多很有思想,对人生的苦难有深深的思考。在他29岁那年,悉达多抛弃了王子的高贵地位,离别妻儿,剃掉须发,在深山旷野中遍访名师,以求解脱人生的痛苦。在他中年时期,终于在一棵菩提树下,大彻大悟。创建了佛教学说。由于他是释迦族人。所以他的追随者和信徒都尊称他为“释迦牟尼”,意为“释迦族的圣人”。

悉达多创建佛教后,蓝毗尼就被视为佛教圣地了,蓝毗尼有纪念佛祖诞生的寺庙,其中供奉着一块石雕的释迦降生图,庙北耸立着一根著名的阿育王石柱,上面刻着“佛祖诞生之处”的铭文。

蓝毗尼是尼泊尔的骄傲,也是世界级的文化胜地。每年尼历正月十五都要举行释迦牟尼诞生纪念活动,缅怀这位给人类思想带来巨大影响的历史伟人。

公元636年,中国高僧玄奘三藏法师来到蓝毗尼圣地。他当时在蓝毗尼见过无忧树和摩耶夫人沐浴过的水池,更重要的是他还见过阿育王石柱以及石柱上所刻文字,只是石柱的顶部断了一部分。《大唐西域记》第六卷记载道:“至腊伐尼林,有释种浴池,清澄皎镜,杂华弥漫。其北二十四五步,有无忧花树,今已枯悴,菩萨诞灵之处。

二、

我不是佛教徒,但对佛教有着崇高的敬意和学习之心,在去尼泊尔之前,大量地阅读了关于佛教的书籍,一到尼泊尔就急不可待地飞奔蓝毗尼去朝觐,这也是我多年的愿望。

当飞抵蓝毗尼平原后,才明白为什么佛祖会诞生在这里,一路的风光和人文景象,处处充满着祥和、宁静、善良和富足,从每一位当地人的脸上,看到的,都是一种发自内心、久违的真实笑容!甚至一草一木,都散发着生命勃发的气息,这是从古至今保存最好的天地!

到了下榻的小酒店,沐净后我特地换上了汉服,大家就直奔蓝毗尼花园,一路走过,佛教的元素和氛围相当厚重,蓝毗尼花园内最醒目的建筑,无疑是那座方正的赭红色平顶房屋,即佛祖诞生地。房屋处原是佛陀之母祭坛旧址,1995年有考古队在地下5米处发现了15个房间,这里被鉴定为佛祖诞生地,并修建房屋予以保护。蓝毗尼柱位于房屋西面,据传该柱由孔雀王朝的阿育王于公元前249年树立。步入赭红色屋内,沿四周甬道而行,但见一面残破的墙体被红色层叠晕染,走近之后发现,墙壁为尼泊尔特有的红色日久涂抹而成。墙壁旁边低于地面的一处罩着一块玻璃,几只射灯将玻璃内外照亮。我看到玻璃里有一块半平米左右的灰石板和一块铭牌,上面书写的大意是,“此为佛陀诞生地的铭石。1966”,这就是佛祖释迦牟尼留下的脚印。

三、

在摩耶夫人祠中出来,就看到了那世界著名的佛祖诞生处——挂面经幡的娑罗树,环绕了沐圣池来到树下,仰望硕大的娑罗树让人惊奇,在炎热的天气中唯有树下是一片清凉。

由于已近黄昏,游人不多,但可以看到有十多位高僧排列树下静坐修禅,我绕步环树时,他们也看到了我,却都一一立身,随我一起唱颂起经词,细细听去,才明白他们在颂《心经》,朝拜三圈,我坐落在他们行中,也仰望着对树静思,在凉丝的微风中看着敬慕的圣地,听着大师高僧们唱颂的经文,不知不觉已过了半个多小时,心里却是出奇的平静,仿佛整个世界都一片安静下来。

日落时,来到了另外一处树下,看着壮观、美丽的落日,我第一次能用心去感觉到了蓝毗尼的酒红色的夕阳和蓝毗尼宁静的空气!

第二天一大早,天刚微亮我们又来到了花园里,却看到了高僧们更早地来到了树下早课,跟随他们环绕圣树,再次去体会、感觉圣地的宁静。这时,负责管理花园的一位大僧看到我们,好奇而热情地前来和我们善谈,他用流利地中文说他第一次看到有人穿着汉服来朝拜的,昨天也听到僧人们说起我们。我也一一为他作了介绍,也向他了解蓝毗尼和圣树的历史。当我问他昨天高僧们为我唱颂的是不是《心经》时,他微笑了一下说,因为有缘才能这样。这让我惶恐不安,受宠若惊啊!

谈话间,太阳升起来,阳光通过树叶洒射下,地上的雾气升起,圣树被这漂亮的光影和云雾包围,高僧和一些韩国朝圣的佛徒们又开始了早课的颂经,我坐立而仰拜,一起和他们高声唱颂,越颂心越静,头脑越清晰,仿佛四周整个世界都安静了下来。

课毕,修行的大僧们环树礼法,看着他们脸上的虔诚和庄严,体会着这世间少有的安宁,突然才发现这万世万物均为自然之体,一切均为平衡与和谐。

细细品味大法师所说的“佛法,即心法”,它是超越文化层面之上的一切逻辑和语言,致广大,尽精微。佛者,智慧也,信佛,就是相信自己在遇到阻碍、感到痛苦时智慧能让你越过阻碍,放下痛苦,指引众生,获得安宁。可惜我愚笨识浅,不能太明白其中真义。

迎着朝阳,我们离开了蓝毗尼,圆满了我的心愿。南无阿弥陀佛!

在博卡拉面对鱼尾峰和安纳布尔纳诸神山时,一直都是大僧们唱颂的梵音余绕……在大自然面前,人类非常眇小,但我们学会了学习和修智,也才明白赵朴初先生所说的佛教即开智科学。

相由心生,众人皆有佛相,皆有佛心,所以佛在每个人心里!心中有佛,佛就在心里!





(感谢尼泊尔蓝毗尼花园管理处的大力配合和支持!鸣谢锦瑟衣庄提供汉服!特别致谢白胡子、红胡子俩好兄弟陪同前往并协助我完成了拍摄!)







2014年10月18日

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