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萨嘎达瓦节
文\影 王老七
藏历四月称“萨嘎达瓦”。"萨嘎达瓦"藏语意为氐宿月(氐宿是藏历星象28星宿之一)。藏历四月氐宿出现,故这一月名氐宿月,即萨嘎达瓦。相传佛祖释迦牟尼于藏历四月十五日诞生和圆寂,而他成佛也是在这个月,因此西藏的佛教信徒在“萨嘎达瓦”期间要举行各种佛事活动纪念佛祖释加牟尼。初一、三十转经的信徒较多,十五这天达到最高潮,转经的信徒可达十万之众。
藏历四月十五这天,凌晨开始转经的信徒从四面八方陆续进入转经路,人流如潮,川流不息,直到天黑时才逐渐散去。转经的路线是固定的,分为大圈和小圈。大圈路线较长,从龙王潭街经老城区街、沿河路、林廓路、北京中路口转向德吉路,全长大约5公里;小圈分为若干,如大昭寺、布达拉宫、药王山等。转经的信徒可以从任意一个路段进入转经道,通常信徒们既转大圈又转小圈。大圈的转数为单数,虔诚的信徒一天之内要转九圈。在转经路上有一些固定的煨桑点,路经的信徒在那里煨桑、撒糌粑、酥油,整个拉萨市弥漫在浓重的烟雾之中。
“萨嘎达瓦”期间,信徒们大行善事,主要方式包括:供奉;放生;布施。民间传说“萨嘎达瓦行善一事,可积万善功德”,又说“萨嘎达瓦做一件善事,等于平时做一万件,放生一条生命等于平时放生一万条。十五这天尤甚。”因此,四月十五这天,信徒们到寺庙供奉佛祖,向喇嘛布施,给行乞者钱财。布施的人大都先去银行兑换成扎的一角钱,然后在某一路段向路边的乞丐逐个发放。这一天,乞丐云集拉萨市,沿着转经的道路席地而坐,等候着转经人的布施,大量的僧人、尼姑也在此化缘。近年来,一些外地来的打工者和小商贩发现了这个赚钱的好机会,也混在行乞者的队伍中伸手要钱,引起了信徒们的反感。在行乞者的队伍中,父母带着年龄较小的孩子磕长头往往能博得布施者更多的恩惠。
积德行善、乞求来生富贵或现世福禄顺达的信徒们买来市场上等待宰杀的羊、鱼、鸟等放生。过去拉萨河的鱼品种单一,由于放生者的缘故,现在河里甚至有了甲鱼。
“萨嘎达瓦”是斋月,按照佛教习俗是不能吃肉的,现在很多人都做不到了,但初八、十五、三十这三天是绝对不能吃肉的,因此,藏族人在此期间忌讳请客或吃请。
要说如今“萨嘎达瓦”最大的变化是什么,那就是:外地人比过去多了;转经的年轻人比过去多了;乞讨者中出现了许多汉人。
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