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这条文章已经被阅读了81次) 时间:2003年02月19日 17:05 来源:杨宏生 文艺副刊
在一个偏僻的山里,有一个村庄。这里是女人掌权,女人对一切事务说了算。村里有100对夫妇。
在这个村里已经形成了约定俗成的规定。如果女人发现自己的丈夫对自己不忠的话,就会毫不犹豫地将他杀死,而且就在当天执行。当然,她必须有确切的证据来证明她的丈夫不忠。由于这个因素,某个女人发现某个男人不忠,她不会将之告诉那个不忠男人的妻子。但是,她会告诉其他人的妻子,并且女人们会相互传递这一信息,因此最后,一个男人不忠,除了其妻子不知道外,其他女人都知道。
而事实上是,村子里的这100对夫妇的男人都不忠,但由于女人不会将她知道的事实告诉不忠男人的妻子,每个女人都不知道自己的男人不忠。因此,该村子一直很稳定,而没有发生妻子杀死丈夫的行为。
村子里有一个辈分很高的老太太,她德高望重,诚实可敬。因每个人都向她汇报村里的情况,因此她对村里的情况了如指掌,她知道每个男人都不忠。
一天,这位老人对这100个女人说了一句很平常的话:“你们的男人当中至少有一个是不忠的。”于是,村里发生了这样一个事情:前99天,村里风平浪静,但到了第100天,村里发生了一场大屠杀,所有的女人都杀死了她们的丈夫。
故事就是这样的。
为什么会这样?
这是一个推理和行动的过程。“如果她的丈夫不忠的话,她就杀死他”,即如果没有证据证明她的丈夫不忠的话,她便相信他,“不杀死他”。这是女人的策略。在老太太作了宣布之后的第一天,如果村里只有一个男人是不忠的话,这个男人的妻子在老太太宣布之后就能知道。因为,她们作了这样一个推理:如果其他男人不忠的话,她应当知道,既然不知道并且至少有一个男人不忠,那么这个不忠的男人肯定就是她的丈夫。因此,村里如果只有一个男人不忠的话,老太太宣布之后,当天这个男人就会被杀死。
如果村里有两个男人不忠,那么,这两个男人的妻子第一天都不会怀疑到自己的丈夫,因为她知道另外一个女人的丈夫不忠。但是当第一天过后她没有发现那个不忠诚的男人被杀死。那么她想,肯定有两个男人是不忠的,否则她知道的那个不忠的男人会被他的妻子当天杀死的。既然有两个男人不忠,但这两个不忠的男人的妻子想,她只知道一个,那么另一个不忠的男人肯定是她的丈夫!
事实上这个村子里的100个男人不忠,那么,这样推理会继续到99天,就是说,前99天每个女人都没怀疑到自己的丈夫,而当第100天的时候,每个女人都确定地推理出她的丈夫不忠,于是村子里便发生了一场大屠杀,所有的男人都被他们的妻子杀死。
这里,“至少一个男人是不忠的”这样一个事实在老太太宣布时,每个女人其实都知道这个事实(村子里的规则她们也知道),似乎是,老太太对这个事实的宣布并没有增加这些女人的知识――对村里男人不忠行为的知识,但为什么老太太的宣布使得村里的女人产生了对她们丈夫的屠杀行为呢?这是因为,老太太的宣布使得这个群体里的女人的知识结构发生了变化,本来“至少一个男人是不忠的”对每个女人都是知识,但是不是公共知识,而老太太的宣布使得这个事实成为“公共知识”。
“至少一个男人是不忠的”在老太太宣布之前,每个女人都知道这个事实,即“至少一个男人是不忠的”构成每个女人的知识。然而,在老太太宣布之前,这个知识不是公共知识。那么什么是公共知识?
所谓公共知识是指,一群体的每个人不仅知道这个事实,而且每个人知道该群体的其他人知道这个事实,并且其他人也知道其他的每个人都知道这个事实……这涉及到一无穷的知道过程。
在上述例子中,老太太未宣布之前,对村子里的女人来说,“至少一个男人是不忠的”不是一个公共知识。设想一下,假定共有3个女人A、B、C,那么在未宣布之前,A想:由于自己不知道自己的丈夫不忠,其他两个女人B、C也同样不知道,那么A想B不知道C是否知道“至少有一个男人是不忠的”。
在这个100人组成的小村里,老太太的宣布使得“至少有一个男人不忠”成了公共知识。于是,推理与行动便开始了。这是大屠杀的原因!
《博弈生存――社会现象的博弈论解读 》
推导过程是这样。每个女人都能知道别的女人的丈夫忠否,但不知道自己的丈夫忠否,因此要根据别人的不忠男人的数量和时间推断自己的男人是否忠实。难度在推导过程的开始。
首先,如果只有一个男人不忠的话(因为条件说明至少有一个男人不忠,就从最简单的推起)。在第一天,那个男人的LP会发现其他99个男人是是忠实的。所以她立即可以找出自己的男人不忠。那个男人第一天就惨了。对于其他99个女人来说,她们第一天判断不出来。第一天没事,所以可以知道不忠的男人个数大于一个。如果不忠男人的个数大于一个,那么第一天谁也推不出。
如果男人个数是两个。第二天了,根据第一天的知识,即不忠男人个数大于一个。那两个倒霉的女人会看到别的女人有一个不忠,其他的都是忠实的,那么只有自己的男人是不忠的了。因此两个男人的情况也可判断出来。
如果有三个男人的话,第三天就能判断。剩下的类推。
这其实是一道很有意思的题。类似的还有很多。和一个数学上的原理有关,叫抽屉原理。即已知有N个抽屉,有M个苹果,M>N,把这些苹果放入抽屉,必然有一个会放两个或两个以上的苹果。这叫原理,不叫公理,因为它似乎不是不证自明,也不叫定理,因为它不能由公理推出,可它又存在,所以只能叫原理了。
很多的人行为以为是无规律的,但在一个群体中,必然要受到其他人的影响,从而导致一些行为。然后这些行为就变得可以研究了。公共选择,博弈等,都是这些问题研究的结果。很多人们以为无意识的行动,都来自严密的逻辑推理。也许你认为只有在逻辑上存在的事,其实每天都发生在生活中。
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