你听说的世外桃源在哪里？西塘？丽江？凤凰？遍地商铺的地方还能是陶渊明笔下的世外桃源吗？可是若说双廊是世外桃源，可能去过的人都会说一点不为过。
　　洱海东面在不久以前一直是悬崖峭壁，一直伸入洱海，所以双廊就这么一直与世隔绝着。通往外面的陆路一直只有绕过红山本主庙。现在有人开发双廊了，进双廊既可以从红山沿环海路进来，感受下陶渊明豁然开朗的心境。也可一路从海东过来，饱览苍洱秀色。
　　到过双廊的游客常常流连于这饱满的海景，享受山的那边古镇的慵懒，宁静，也不会错过这千年古渔村积淀的文化。所有就有了标题的疑问：你是归人还是过客?
　　民风依然淳朴，所以夜不闭户。所以轻易可见的就是路不拾遗了。对比城市里的喧嚣和快节奏，这里的人实在太过幸福。面朝大海，春暖花开。晚饭后是村民闲聊，串门的时间。村里的各大新闻会通过这个平台传递开去。千年的古榕见证了这个古镇的历史。
　　赶上哪家婚嫁取名，新居落成要宴客，红白喜事无须邀请，村里人都会提前来帮忙，定要吃你个几天，图个热闹，沾个喜庆。主人好客，认识的不认识的恭贺一声便能入宴，与当地相亲共饮的确很热闹。靠山吃山靠水吃水，古渔村的环境自然衍生了相应的饮食文化，常年靠海，所以对鱼的烹饪也有独到之处。本地山上特产梅子，所以烹调总少不了天然的梅子醋。于是酸辣鱼成了本地一特色菜。还有一个就是闻之色变的剁生吃法。本地人称为生皮。吃生皮有讲究，一是火烧猪，猪必须用火烧透，皮开肉绽，猪皮方能外焦里嫩。我们平时吃的猪肉是没法烧得这么透的，所以皮和肉是相连的。 说说世外桃源里的三个节日吧。一个是红山本主节，因为在节日在农历四月十五所以当地人都简称“四月十五”‘也因为这天游船往返于蝴蝶泉和本主庙，称为“蝴蝶会”。白族有本主崇拜，各地白族信的本主各有不同。双廊的本主，是王乐匡将军，南诏国时期王乐匡将军战死红山，后人尊敬，奉为本主。王将军有一夫人带兵火烧造船厂，后被唐水兵射伤，不治而亡。后被供于红山本主庙。每到四月十五，所有渔民都会驾船来此祭拜。三天社戏在此连续上演，演绎这个小镇曾经的铁马兵戈。记忆中大小木船绵延了整个红山海岸线。
　　第二个节日是所有中国人都很重视的春节。这个节日每个地方都有特色。但是无一例外的，城市很冷清，镇上很热闹。如果你在这时候来到双廊，就会看见充满民族文化气息的古渔村在这一刻全面的展现在世人面前。大年初一早上吃过斋饭，便有人敲着大鼓穿过大街小巷，提醒各家各户，要准备接本主过年了。整个古镇沸腾了，上万的村民聚集到村中心广场。村里所有青壮年，拉着两辆战车开始向正觉寺进发。而十二岁以下的儿童则抬起旌旗走在前面开路。老年人带着香虔诚的给战车护驾。妇女们则跟在队伍后面。接本主的人流绵延千米。整个镇的人都倾巢而出。当年结婚的新郎会抢本主，谁抢到了就预示着他来年抱子以及无尽的祝福。本主上了车后会绕着双廊村走一圈然后到达广场上已专门搭建的佛堂。在此与村民共同过节。整个接本主的过程，路上到处都是鞭炮，切忌不要撞进人流。在节日过完，又是同样的过程送本主回家。双廊的春节非常热闹，只有身临其境才能深切的感受到热血沸腾的激情。在客栈林立的双廊，人们或许更多的被海景吸引，但这贯穿了千年的渔村文化才是旅游的精髓所在。而我们旅行，不就是为了探索未知的一切吗？
　　第三个节日是开海节,其意思就是可以下海捕鱼，那时热闹得很，渔民们都划着船出海捕鱼，回来时都是满载而归。
　　双廊景点：双廊古渔村——丽江——剑川沙溪——鸡足山——大理——喜洲古镇——蝴蝶泉
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