2011年9月29日早餐后，和兵团的朋友告别，和农二师的朋友一起，沿着218国道，去距离库尔勒80多公里的罗布人村寨景区。

　罗布人村寨一是罗布人民俗文化村寨区（包括罗布人寨区、罗布人民居点、罗布人捕鱼区、罗布人牧羊区、民俗展览区、餐馆区、购物区、休闲区和宾馆别墅区）；二是沙漠旅游景区（包括骑骆驼观光区、沙漠徒步观光区、滑沙动力伞、沙漠车娱乐区、沙滩排球运动区和沙区疗）；三是“神女湖”旅游区（包括月牙湖游泳场、神女湖钓鱼场、神女湖湖心别墅区和神女湖划船、动物园和怪林园）；五是沙雕艺术园（包括丝路风情组雕、塔克拉玛干传说组雕、丝路名人组雕、佛光普照组雕）；六是沙漠植物园（包括胡杨林封育区生态纪念园、沙漠植物园、微缩景观园）；七是野生动物园（包括南疆野生动物救援中心，珍贵动物繁育中心和动物放生观赏区）；八是丝绸之路民 族园（三十六个民族建筑园）；九是斗兽运动场（包括角斗场和狩猎场）；十是塔里木河探险旅游区。目前在村寨南端40公里处发现了储量3000万立方的油气田，现已开钻。 罗布人村寨
这预示着罗布人村寨的旅游开发建设，将会成为塔里木河畔的一颗耀眼的明珠。 　　此处有千姿百态的原始胡杨林，塔里木河与渭干河在这里交相辉映，塔克拉玛干大沙漠一望无际。划独木舟、食烤鱼、操罗布泊方言的罗布民族就生长在这里。旅游者在此可涉河水、穿森林、骑骆驼观沙海；可狩猎、滑沙，乘舟捕鱼，听罗布人演唱民歌，围着篝火观看罗布舞蹈，睡茅屋，领略古老的罗布民族风情，享受回归大自然的乐趣。越来越多的海内外游客被沙漠腹地罗布人村寨的异域风情所吸引。



罗布人是新疆最古老的民族之一，他们生活在塔里木河畔的小海子边，“不种五谷，不牧牲畜，唯以小舟捕鱼为食。”其方言也是新疆三大方言之一，其民俗、民歌、故事都具有独特的艺术价值。千百年来他们与世隔绝，如今，沙漠中只剩下了为数不多的“最后的罗布人”。 罗布人
他们在沙漠中的海子边打鱼狩猎，种庄稼，保持着原始的风俗习惯，其生活充满了神秘色彩。 　　罗布人,又叫罗布淖尔人。 据北魏(即六世纪中叶)的《魏书·吐谷浑》:“吐谷浑北有乙弗勿敌国,俗风与吐谷浑同。不识五谷,唯食鱼及苏子”。 吐谷浑当时居青海北部和新疆若羌、且末一带,为鲜卑族的一支。罗布人的风俗与其相同。 　　罗布人和蒙古族等其他游牧民族一样,逐水草而居。有所不同的是,他们的生活方式不是以游牧为生,而是以捕鱼和狩猎为生。 　　罗布人世世代代生活在与外界隔绝的海子群之间,封闭的生活环境,造就了与之相适应的生活方式。他们不种五谷,不牧牲畜,唯小舟捕鱼为食,或采野麻,或捕哈什鸟剥皮为衣,或以水獭之皮并哈什鸟之翎,持往城市货卖,易布以代衣(这里的“城市”专指库尔勒回庄)。 　　罗布人没有货币概念,只是物物交换。罗布人的物质生活条件极差,但是他们的适应能力极强,正所谓:“靠山吃山,靠水吃水”。他们靠罗布泊水域和周围的湿地及其原始胡杨林繁衍生息。 　　唐朝时期“丝绸之路”中道衰落,罗布人仍生活在喀喇库勒和卓两大海子之间。罗布人居地荒凉闭塞,历经疫病和自然灾害,纷纷迁至别处定居、游牧,兼事农耕,只有喀尔曲尕村的居民还较多地保留了罗布人在物质文化方面的许多遗俗。至解放初期,居民也仅剩几十户。喀尔曲尕村的罗布人热爱劳动,年近七八十,仍耕作不息,经常聚集五六人带着用野麻编织的网和鱼叉、大头棒,划着卡盆下湖。捕渔回来,一任全村各家随意取食,食尽再捕,不分彼此。





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小三角 3楼谢凡

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