民间认为与太监墓为邻是不吉利的，有断子绝孙之兆，太监们活着的时候被视为最低贱之人，死后其墓地也被认为是风水最下等之地，老百姓见了宦墓都要破坏之为快，因

而历代保存下来的宦墓并不多。

为防止破坏，太监们一般是集体安葬，并雇人守墓；一些极有权势的太监则单独厚葬，并在其墓附近修佛寺以避邪，著名的有魏忠贤在香山建的碧云寺等。而田义墓左近也

有承恩寺和慈祥庵。

魏忠贤其实是河北肃宁人。兄弟们，这厮可是成年净身入宫的。据说是在赌博输了之后，还不起赌债，一气之下，自己把自己给阉了。

同志们，请注意你身边的人，要是有能对自己下此黑手的人，已经显示出不同凡响的魄力。

而且，从历史上看，此人还多才多艺。据记载，此人的戏剧水平已经达到了可以做专业演员的老师的水平了。

还可以左右开弓，百发百中，且为人练达，以上很多特长加在一起，这些足以让他以后平步青云，步入一人之下的尊贵。

棂星门远望

这是北京石景山区附近的农民在种地的时候捡拾到的各种小红石头物件，都送到这里保管了！

残破的地宫石门躺在地上，不知道是谁的墓里面出来的！

这个石牌坊可是张作霖丈母娘墓地的石牌坊！呵呵

历史上的宦官们，作为皇帝身边近侍，虽身世悲凉，却也有权倾朝野之辈，宦官干政是历朝都免不了的顽疴。

著名的误国宦官就有嫪毐、赵高、王振、魏忠贤…… 然而，宦官中也有足以和忠臣名将并耀千古的名士，如蔡伦、司马迁、李延年、郑和…… 当然，极好和极坏的宦官

都是少数，更多的是那些朝昏侍君兢尽本职者，其中也有一些名宦，如高力士、李莲英，便很难说他们是好是坏，而这位田义，虽然在历史上名气并不大，却也是当时深受

庞信的忠宦。

说到净身，清光绪年间，北京有专门干这种营生的，南长街会计司胡同的“毕五”和地安门内方砖胡同的“小刀刘”，就是专干这一行当的。

有的说这两家的家主都是清朝的七品官，还有的说小刀刘是六品顶戴。他们每年分4次，即每个季度给总管内务府送净好身的孩子，这是他们的职业。

净身的“手续”则全由他们两家包办了。在清初，对净身还有个规定，不能私自行事，按刑律规定，违者问斩。

到了晚清就不那么严格了，也有个别人是父亲亲自给儿子净身的，上面提到的马德清就是在他9岁那年，被他父亲亲自切除了生殖器。解放后，据马德清老先生回忆，净身

是他一辈子最伤心的事，是一场难忘的酷刑。

另外，那些下层小太监一旦失掉服役能力之后，都要被逐出紫禁城。不少太监晚年以寺庙栖身。据调查，在北京城郊，共有明清时期的太监寺庙约20多座。

阉割是一种古典之极。公元前一百多年的司马迁只不过帮李陵说了几句话，就被皇帝将卵蛋刨了去了，英明神武的“皇上”的价值观可能跟法国思想家狄德罗所估计的相

同。

狄德罗在评价法国波旁王朝时说：“在宫廷，‘狂欢的工具’从来与政治媲美。”那么犯了政治错误的司马迁一生岂非只好以失去“狂欢的工具”，悲苦耻辱而告终？不

然，他完成了《史记》。

这里是前年新建成一个太监墓冢，说是前些年在北京的射击场附近施工的时候发现的。

发现时，这个墓冢还是个新的，也就是建好后没有被使用。所以，很多人推测，这个可能是明朝太监——“王承恩”的墓地，这个人算是明末最后一个很有名的大太监。

一直跟着崇祯皇帝，直到明朝的灭亡也没有离开崇祯皇帝，而且最后陪着皇帝在煤山（今北京景山公园）上吊死，最为难的时刻，没有离开主子半步，忠心可见一斑。

以至于，这一举动感动了后来的清朝皇帝顺治，所以在王承恩死后，将其安葬在了崇祯皇帝“思陵”大门外不远的地方，让其永远陪着崇祯皇帝，到另外一个世界完成尽忠

的心愿。