317国道，也就是习惯中的从成都出去，过都江堰，经汶川，理县，翻越鹧鸪山，在刷马路口转向马尔康。
然后一路向西，走炉霍，甘孜，在新路海翻越高入云里的险峻的雀儿山，经过高原圣城德格后，跨过咆哮的金沙江进入西藏境内。
在西藏的东部名城昌都和214国道交汇后，继续向西。
经过类乌齐，丁青，巴青，在那曲和109国道相汇，共同组成到达天堂拉萨的天路。

相对于川藏南线的318国道而言。
这条始于四川成都 ，终于西藏那曲全长1800公里的，几乎全穿行于藏区的317国道，也就是传统意义上的川藏北线。
由于历史，民族和自然的原因，在川藏北线广阔的辐射范围内，沉淀了太多的风景，人文和班驳的历史。
从汉唐时候到现代，这一广阔的区域一直是藏，羌，彝，回，汉等各民族的混合聚居地。
也是各民族经济，文化，宗教，风俗相互交流影响和融合的重要地区。

那时，西北边的回纥，西边的吐蕃，北边的西夏，就一直把这一地区作为通向内地黄河和长江流域的重要走廊。
在川藏北线上，因为喜好的原由，我曾经分段反复深入的跑过无数次；在北线的纵深区域反复跑了无数次，每次都有和众神醉舞，和风景同醉，和历史同行的别样感受。

在这条纵深的风景线上，除了有许多不为人知的秀丽自然风景外，其作为中国历代各民族相互融合的一条重要走廊和通道，其中传承，遗留和包涵的历史人文风情，宗教人文色彩，民俗风情习惯，更是炫耀着无穷的魅力，吸引我一次一次反复穿梭于其间。
基本路线及里程：

D1，成都---都江堰---汶川----茂县---松潘（317国道，213国道，330公里），现在实行交通管制，道路状况因地震原因不是很好，越野车走没问题。
D2，松潘---红原（213国道，旅游公路，220公里）----马尔康（209省道，317国道，218公里，）这一路风景很好，路况也不错，可在红原一个叫“瓦切”的地方吃黄河冷水鱼。
D3，马尔康----丹巴（317国道，303省道，190公里），基本在大金川河谷行车，是很好的油路，风景很美。
建议在巴底乡303省道边的“丽人居”住宿，可感受纯正的嘉绒藏族风情，也可在甲居藏寨住嘉绒藏居。
D4，丹巴----八美----炉霍（303省道，250公里，这一段是不错的油路，但多在山间行走，应小心驾驶。）---甘孜----马尼干戈（317国道，山多，路况不错，106公里）----三岔河（217省道，油路，80公里。）---阿须（乡道，机耕道，道路状况差，越野指数高，60公里。）
D5，阿须-----三岔河---马尼干戈---新路海----雀儿山（机耕道，217省道，317国道。翻雀儿山的路全是碎石土路，弯多且急，好在路面还算宽敞，但也险峻。）。。。。。。

行车小贴示：
1，越野车跑这条线路是最佳选择。常用的野外救急工具和帐篷睡袋及基本的食品等必须齐备。
最好再准备些文具等小礼品，有时与藏民沟通时有很大的用处。
2，沿途大的县城都有正规的加油站，93号油料供应没问题；有些地方没97号供应。
记住在每个大的加油站加满油箱。
3，这一路的风景都很不错，可根据自己的时间安排掌握每天的行程，选择性的流连一些风景。
4，这一路每个大的县城都有不错的吃和住的地方，可根据自己的需求选择。

风景小贴示：
1，松潘周边的景点众多，可选择浏览。
2，红原县城边上的月亮湾是一个顺路的景点，可以停车一览，风光很美。
3，马尔康城外的卓克基土司官寨（电视剧《尘埃落定》的原景地，在这一带很有影响的古藏族贵族的庄园建筑）和西索民居（与卓克基在同一地方）可以花2小时参观一下。
4，丹巴的美景众多，可单独选择时间专题旅游。
5，丹巴到八美那段303省道，号称中国最美的公路之一，其场面宏大的风景是绝对诱人的，值得停留。
6，新路海是一个不错的小憩之地，可以在那里搭帐篷睡上一两晚。

松潘，历史和现实的纠结地

准确的说，松潘是213国家公路上的一座边城。
但我还是把他拿入317国道的风景延伸线里。
对317国道的延途风景而言，松潘是一个不得不说的地方。
对于松潘这座在历史和现实中反复纠结的古城，还是从历史说起吧。

大约在公元638年，大唐西边的土蕃（今西藏）王松赞干布几次向唐朝求婚未果，为引起唐中央GOV的注意，发兵20万攻打当时的大唐边城松州，也就是现在的松潘。
这是历史上很有名气的唐蕃松州之战。
因为这一战，就有了以后的唐蕃和亲，文成公主入藏那些感天动地的故事。
而今的松潘，有一个自己的名字：大唐松州。
的确，站在松潘城外那保存完好的土筑古城墙头，看着城墙垛上那风中猎猎的五色旗帜，你就有一种梦回大唐的感觉。

第一次到松潘，好象是10年前的一个夏天，那时的松潘还没有改叫大唐松州，那时的松潘还没有旧城改造。
那时的松潘，满街都是明清甚至唐时遗留的古朴的建筑。
那时的松潘，满街上走的是牵了高头大马的满脸红红的藏巴汉子。
当然，也有歌声嘹亮动人，身材袅娜多姿，眼睛深邃含情的藏巴美女。
还有就是入夜的时候满街弥漫的烤羊肉串和冲酥油茶的香味，和那些回民小贩们悠扬如歌的叫卖声。
那时的松潘，的确有“大唐松州”的一地边城风情

和中国所有的边陲之城一样，松潘也是在两山之间的一块平地上取土而筑成的一座雄伟边关。
也有内城外城之分，当然，还有几个随时可以开关的硕大的城门。
沿城东的一条土路上山，越过一条河水清清的小溪，有一个香火很旺的依崖而成的观音庙。
越过观音庙继续往山上走，有一片郁郁苍苍的树林，树林里错落无序的排了许多墓碑，是解放松潘时牺牲的那些先烈的英魂。
再往上走，在山顶处，有一个很雄伟的关楼，在山顶的云雾缭绕中，静静的俯瞰着山脚下有着厚重历史积淀的松潘古城和古城里那些或匆匆的或懒散的过客。

现在的松潘，为了应时，在入城的地方用古朴的木材刻了几个同样古朴的“大唐松州”苍劲大字。
明清遗留的民居也改变了许多，城市经过改造，经过仿古的改造，整洁了许多，美观了很多。
但同样的有些上古的浓浓的遗味也淡了许多。
只有城门外那条老街上几家回民铺子每天早上的牛羊杂汤那热腾腾的诱人口舌的滋味，还浓浓的飘在大唐松州的上空，引着远近的游人来流连这座大唐时期的边陲小城，来倾听唐代的公主入藏和亲的美好故事。
大唐松州，在历史和现实的纠结中飘扬着久远的幽香。

友情提醒：
1，松潘是自驾去往九寨黄龙的必由之路，选择在松潘住一夜，流连一下，应该会有别样的收获。
2，松潘城外的半山坡上有个烈士陵园，有时间可以去瞻仰一下，你会对松潘有更深的认识。
3，松潘往川主寺走的那个城门外，有一条当地人喜欢光顾的牛羊杂汤一条街，清早微寒的时候去喝上一碗，美滋滋的没齿难忘。
4，夜晚的时候，松潘城里有几条小巷里的几个回民的烤羊肉串摊烤的羊肉相当美味，有机会一定要去尝尝。

丹巴，美人如花隔云端

从松潘出去，往九寨沟走，有一个叫川主寺的四通八达的小镇。
沿其中的一条新修的旅游公路走，往上通达若尔盖草原，再往上，就到了美丽的甘南和辽阔的西北地区。
沿这条风景入画的公路出去不远，有一个叫尕乃台的地方，从这里分路向左，也是一条很不错的草原油路。
这条路一直通达红原草原上的红原县城，沿红原县城再折向南下，在刷马路口，就是从汶川经理县穿米亚罗翻鹧鸪山过来的317国道。
沿317国道一直往西，穿过风景秀丽的鹧鸪山峡谷公路，就是阿坝州的州府所在地马尔康了。
马尔康是一座在蓝天下散发了浓浓的民族风味与现代风情的高原小城。

出马尔康，我们暂别317国道，沿了大金川河（大名鼎鼎的大渡河的上游）一路狂奔，100公里外，就是号称千碉之国的丹巴。
丹巴的出名，除了在那些广柔的山间谷地上留存有筑了上千年的建筑奇观---形状各异的各式石砌碉楼外，就是丹巴那些远古流传下来的名声在外的美人了。
当然，号称中国最美的乡村的丹巴的甲居藏寨，也是一个不错的去往之地。

丹巴的那些深藏于山野林泉间的那些美人们，也是有些历史来历的。
据说，她们曾是西夏王室的后裔，因为政治的原因避祸到大金川河的深山峡谷中，在岁月的轮回中，形成了有自己独特文化和习俗的嘉绒藏族。
亦流传了丹巴出美人的不老传说。
也有了丹巴美人谷的传世美名。
历史上也许存在的东女国，也许就是丹巴美人国的前世今生吧。

在丹巴美人谷所在地巴底乡，我在曾经贵为“丹巴之花”的卢阿姆家中小住过一些日子。
这个曾经上过北京，去过上海，见过大世面的风光无限的丹巴女子，现在很恬静的在巴底乡的一个有花红柳绿的小村子里，开了家叫“丽人居”的藏家乐，靠了自食其力的辛劳，育着一双在省城念书的儿女，很幸福的过着日出而作，日落而息的安静生活。
当然，曾经的美丽依然残留在那曲线分明的一张俏脸上，岁月的风霜在那张曾经风光的美人脸上留下的是更多的平和和淡然。
举手投足，一颦一笑之间间或也会流露了王室后裔的大家风范。
这种偶尔的大家风范更衬托了其举手投足间的恬然与从容。

丹巴的美人，也许就是这样，没有娇作，没有矫情，不经意间，就在我们随意的生活里同样不经意地展示着她们天生丽质的风采。
要领略丹巴的大家风采，甲居藏寨是一个不可不去的所在。
这个被国家地理策封为中国最美丽的乡村的地方，其嘉绒藏家的独特民居，从大金川河谷底，一直依山势蔓延到河谷上的山颠。
无序的散落在那一片起伏的山岭坡谷上，在蓝天白云，翠柳绿树，炊烟农田，鸡鸣犬吠的点缀之下，就有了一地很美丽的醉心的乡村景致。
甲居的民房，多是用不规则的山石砌成的碉楼式建筑。
那些碉楼式民居的平坦的屋顶上，永远整齐的堆放着金灿灿的玉米。
那些上了油彩的窗沿下，永远悬挂了红红火火的耀眼的辣椒。
那些散落的屋顶上，偶尔也有袅袅的炊烟随风而生，随风而散。。。。。。
那些散落的在山岭坡谷的民居四围，也总有三五棵凌乱的梨花，嫣然的桃花，粉色的杏花。。。。。。

所以三月的丹巴，三月的甲居，是梨花的春天，是桃花的春天，是杏花的春天。
满山的花儿把整个乡村装扮的无比妖艳无比谜人，春雨如丝的日子里，就有梨花带雨的楚楚可人的情景了。
也有了“深巷明早卖杏花”醉人风情了。
当然，楚楚可人的，还有那些缠绵于梨花院落中的丹巴的那些落落大方的美女们。
还有那些在田间地头里不辞辛劳的劳作的勾画这片美丽的景致的那些西夏王室的后裔们。
甲居的美丽，在于一种质朴，在于一种恬然，在于一种落落大方的生活韵致。
还在于一种自然与人类的浑然一体。
就如那些丹巴世代相传的美女们一样，很美，隔着云端，如花般的美丽，可远观而不可亵玩焉。

友情提醒：
1，丹巴最美的季节是每年的春季梨花遍山和秋季树叶红透的时候。
2，丹巴可游之处很多，中路的民居，梭坡的碉楼，党岭的秋色，东谷的山水，甲居的藏寨，巴底的美人。。。。。。都是可流连往返的好去处。
3，巴底乡虽然是美人谷的所在地，但丹巴美人集中出没的地方还是在甲居藏寨一带。且每年春节的时候是看丹巴美女最佳时机。

小三角 2楼cq蒹葭

松潘，历史和现实的纠结地

准确的说，松潘是213国家公路上的一座边城。
但我还是把他拿入317国道的风景延伸线里。
对317国道的延途风景而言，松潘是一个不得不说的地方。
对于松潘这座在历史和现实中反复纠结的古城，还是从历史说起吧。

大约在公元638年，大唐西边的土蕃（今西藏）王松赞干布几次向唐朝求婚未果，为引起唐中央GOV的注意，发兵20万攻打当时的大唐边城松州，也就是现在的松潘。
这是历史上很有名气的唐蕃松州之战。
因为这一战，就有了以后的唐蕃和亲，文成公主入藏那些感天动地的故事。
而今的松潘，有一个自己的名字：大唐松州。
的确，站在松潘城外那保存完好的土筑古城墙头，看着城墙垛上那风中猎猎的五色旗帜，你就有一种梦回大唐的感觉。

第一次到松潘，好象是10年前的一个夏天，那时的松潘还没有改叫大唐松州，那时的松潘还没有旧城改造。
那时的松潘，满街都是明清甚至唐时遗留的古朴的建筑。
那时的松潘，满街上走的是牵了高头大马的满脸红红的藏巴汉子。
当然，也有歌声嘹亮动人，身材袅娜多姿，眼睛深邃含情的藏巴美女。
还有就是入夜的时候满街弥漫的烤羊肉串和冲酥油茶的香味，和那些回民小贩们悠扬如歌的叫卖声。
那时的松潘，的确有“大唐松州”的一地边城风情

和中国所有的边陲之城一样，松潘也是在两山之间的一块平地上取土而筑成的一座雄伟边关。
也有内城外城之分，当然，还有几个随时可以开关的硕大的城门。
沿城东的一条土路上山，越过一条河水清清的小溪，有一个香火很旺的依崖而成的观音庙。
越过观音庙继续往山上走，有一片郁郁苍苍的树林，树林里错落无序的排了许多墓碑，是解放松潘时牺牲的那些先烈的英魂。
再往上走，在山顶处，有一个很雄伟的关楼，在山顶的云雾缭绕中，静静的俯瞰着山脚下有着厚重历史积淀的松潘古城和古城里那些或匆匆的或懒散的过客。

现在的松潘，为了应时，在入城的地方用古朴的木材刻了几个同样古朴的“大唐松州”苍劲大字。
明清遗留的民居也改变了许多，城市经过改造，经过仿古的改造，整洁了许多，美观了很多。
但同样的有些上古的浓浓的遗味也淡了许多。
只有城门外那条老街上几家回民铺子每天早上的牛羊杂汤那热腾腾的诱人口舌的滋味，还浓浓的飘在大唐松州的上空，引着远近的游人来流连这座大唐时期的边陲小城，来倾听唐代的公主入藏和亲的美好故事。
大唐松州，在历史和现实的纠结中飘扬着久远的幽香。

友情提醒：
1，松潘是自驾去往九寨黄龙的必由之路，选择在松潘住一夜，流连一下，应该会有别样的收获。
2，松潘城外的半山坡上有个烈士陵园，有时间可以去瞻仰一下，你会对松潘有更深的认识。
3，松潘往川主寺走的那个城门外，有一条当地人喜欢光顾的牛羊杂汤一条街，清早微寒的时候去喝上一碗，美滋滋的没齿难忘。
4，夜晚的时候，松潘城里有几条小巷里的几个回民的烤羊肉串摊烤的羊肉相当美味，有机会一定要去尝尝。

阿须，众神起舞醉众神

从丹巴出去，走中国最美丽的公路之一的丹巴到八美这一段，穿天然盆景东拉大峡谷，翻著名的雅拉神山，在风景如画的八美继续向甘孜州的西北走，过道孚，蜿蜒的省道在炉霍再接上一路向西的317国道。
然后继续沿不错的公路前行，过甘孜县城，继续走317，会到达一个叫玛尼干戈的地方---一个有实足的西片风情的小镇。
在这里我们又将暂别一路向西的317国道，在这个小镇向右行一路奔北，向雅砻江的上游，藏区深处的阿须草原前行。
从玛尼干戈出来的路还是很不错的油路。

翻过一座飘舞了各色经幡的高山，会下到一个叫三岔河的地方。
在三岔河向左行，是一条蜿蜒的油路，通往远在天边的四川的石渠，青海的玉树。。。。。。
向右行，是一条缘水而筑的碎石小路，一直通往阿须，通往藏区的最深处，通往传说中格萨尔王的故乡。
阿须，地图上都难得一见的一个藏区小镇，各式的藏居和各式的牛羊一起，悠闲的散落在雅砻江上游的一个水草丰茂的河谷两岸。
这里最有名的，不是那些依山而建的醒目威严的寺院，也不是秀美的雅砻江两岸那些秀美的风景。
而是雅砻江岸边那个终日经幡飞扬的格萨尔王纪念馆，和纪念馆边那策马奔腾的格萨尔王高大威猛的铜塑像。
当然，在阿须广柔的草原上，在风景秀丽的雅砻江两岸，众人顶礼膜拜的巴加活佛同样也是很有些名气的。

我就是在很有些名气的巴加活佛的盛邀下，走进317国道边上的阿须这片神秘之地的。在相对闭塞的藏区，一个好的活佛不仅是当地最富有的能人之一。
也是当地民众心中很重要的精神领袖，亦是当地民众心中一种顶礼膜拜的寄托。
当然，他也是当地乐散好施的慷慨之人，是藏地居民重要的精神支撑。

大抵，巴加活佛在广柔的阿须草原上就是这样一个广结善缘，广交善缘的深受藏民拥戴的大活佛。
我们是应巴加活佛的邀请去参加一个他所辖区域里的一个尼姑寺的开光仪式的。
从三岔河过去的路并不是很好走，但草原上的风光却是很迷人。
离阿须的还有一些路程的时候，活佛的那些忠诚的喇嘛们组成的声势浩大的迎接队伍，就热情的献上了洁白的哈达，一路引导我们走进神秘的阿须密境。

活佛那很显眼的府邸在雅砻江边那平柔的河滩上矗立着，也是一道亮丽的风景。
在府邸前的草坪上，搭了几个硕大的帐篷，接待着活佛东南西北的客人和远道而来朝拜活佛的他的信徒们。
活佛府邸的对岸，隔了一条清亮的小溪，就是阿须的圣地，当然也是康巴藏区的圣地----格萨尔王纪念馆和格萨尔王策马扬鞭的威武塑像。
吉祥欢腾的开光仪式是在祭奠格萨尔王的热闹而庄严的活动中开始的。
一大早，巴加活佛那漂亮的府邸边那绿草如茵的草地上，就聚集了从阿须草原深处的各个角落赶来的马队，摩托车队，看热闹的人群。。。。。。

太阳刚爬上远处的山头的时候，大队人马在五色旗帜的猎猎飘扬中，在活佛及弟子的率领下，浩浩荡荡的奔向在晨风里肃穆庄严的格萨尔王纪念地。
当然，纪念格萨尔王的仪式是隆重而庄严的，是震撼人心的。
然而最震撼人心的，还是在寺庙的开光仪式上那些耳目一新的藏地歌舞。

开光仪式的重头戏是藏地歌舞表演。
演员全部是藏民自发的，除了传统的锅庄和高亢的歌唱，还有以格萨尔王的征战里历程为题的神戏表演。

最难以忘怀的，是那些平时一脸庄重和严肃的觉姆们，居然也在这个隆重而热闹的时候，在众多的活佛，喇嘛和宾客面前，从容的表现着同样是她们热爱的各式藏地歌舞，从容的表现着她们对生活的热爱和眷念，从容的表现着她们那木棉迦裟里包裹着的青春活力，从容的表现着她们的快乐和热情。

同样快乐着的，还有那些平时一脸正经的那些德高望重的活佛和他的那些虔诚的喇嘛弟子们。
当然，我们这些过客也是快乐的，因为这一份难得的藏地生活体验，因为这一份难得的人神共乐共舞，因为阿须草原上那些飘扬的五色旗和欢乐的藏歌舞。

别了阿须的欢乐，别了阿须的风景，别了阿须的格萨尔王记忆，我们原路折回。
在马尼干戈再次并入317国家公路，在雀儿山脚下的新路海那些漂亮的风景里做了个短时的休整，让新路海那清洁的圣水洗涤掉浑身的疲惫和尘埃，抖擞精神，准备翻越317国道的天险----高入云里的雀儿山‘
向317的更远处前行，向更深的藏地前行，向更美的风景前行。。。。。。
317的那一端是那曲，而那曲和天堂拉萨近在咫尺。

友情提醒：
1，阿须是纯藏区，是317国道边上一个风景优美的地方，当地人很少有通汉语的，没有当地人引导，最好不要进入。
2，如果要去阿须，最好说是去找巴加活佛的，这样当地居民也许会对你友善些。
3，阿须的镇上有一两家藏族人开的客栈，可以解决住的问题。
吃的话，只有在活佛那里解决了，不过记着给活佛带点文具或礼金，这些东西他也是布施给他的那些贫穷的乡民。
4，阿须在雅砻江的上游，每年的7—8月是当地最美也最热闹的季节。
除了有满山遍野的野花，阿须草原上声势浩大的赛马会绝对是一道不容错过的风景。

小三角 3楼cq蒹葭

丹巴，美人如花隔云端

从松潘出去，往九寨沟走，有一个叫川主寺的四通八达的小镇。
沿其中的一条新修的旅游公路走，往上通达若尔盖草原，再往上，就到了美丽的甘南和辽阔的西北地区。
沿这条风景入画的公路出去不远，有一个叫尕乃台的地方，从这里分路向左，也是一条很不错的草原油路。
这条路一直通达红原草原上的红原县城，沿红原县城再折向南下，在刷马路口，就是从汶川经理县穿米亚罗翻鹧鸪山过来的317国道。
沿317国道一直往西，穿过风景秀丽的鹧鸪山峡谷公路，就是阿坝州的州府所在地马尔康了。
马尔康是一座在蓝天下散发了浓浓的民族风味与现代风情的高原小城。

出马尔康，我们暂别317国道，沿了大金川河（大名鼎鼎的大渡河的上游）一路狂奔，100公里外，就是号称千碉之国的丹巴。
丹巴的出名，除了在那些广柔的山间谷地上留存有筑了上千年的建筑奇观---形状各异的各式石砌碉楼外，就是丹巴那些远古流传下来的名声在外的美人了。
当然，号称中国最美的乡村的丹巴的甲居藏寨，也是一个不错的去往之地。

丹巴的那些深藏于山野林泉间的那些美人们，也是有些历史来历的。
据说，她们曾是西夏王室的后裔，因为政治的原因避祸到大金川河的深山峡谷中，在岁月的轮回中，形成了有自己独特文化和习俗的嘉绒藏族。
亦流传了丹巴出美人的不老传说。
也有了丹巴美人谷的传世美名。
历史上也许存在的东女国，也许就是丹巴美人国的前世今生吧。

在丹巴美人谷所在地巴底乡，我在曾经贵为“丹巴之花”的卢阿姆家中小住过一些日子。
这个曾经上过北京，去过上海，见过大世面的风光无限的丹巴女子，现在很恬静的在巴底乡的一个有花红柳绿的小村子里，开了家叫“丽人居”的藏家乐，靠了自食其力的辛劳，育着一双在省城念书的儿女，很幸福的过着日出而作，日落而息的安静生活。
当然，曾经的美丽依然残留在那曲线分明的一张俏脸上，岁月的风霜在那张曾经风光的美人脸上留下的是更多的平和和淡然。
举手投足，一颦一笑之间间或也会流露了王室后裔的大家风范。
这种偶尔的大家风范更衬托了其举手投足间的恬然与从容。

丹巴的美人，也许就是这样，没有娇作，没有矫情，不经意间，就在我们随意的生活里同样不经意地展示着她们天生丽质的风采。
要领略丹巴的大家风采，甲居藏寨是一个不可不去的所在。
这个被国家地理策封为中国最美丽的乡村的地方，其嘉绒藏家的独特民居，从大金川河谷底，一直依山势蔓延到河谷上的山颠。
无序的散落在那一片起伏的山岭坡谷上，在蓝天白云，翠柳绿树，炊烟农田，鸡鸣犬吠的点缀之下，就有了一地很美丽的醉心的乡村景致。
甲居的民房，多是用不规则的山石砌成的碉楼式建筑。
那些碉楼式民居的平坦的屋顶上，永远整齐的堆放着金灿灿的玉米。
那些上了油彩的窗沿下，永远悬挂了红红火火的耀眼的辣椒。
那些散落的屋顶上，偶尔也有袅袅的炊烟随风而生，随风而散。。。。。。
那些散落的在山岭坡谷的民居四围，也总有三五棵凌乱的梨花，嫣然的桃花，粉色的杏花。。。。。。

所以三月的丹巴，三月的甲居，是梨花的春天，是桃花的春天，是杏花的春天。
满山的花儿把整个乡村装扮的无比妖艳无比谜人，春雨如丝的日子里，就有梨花带雨的楚楚可人的情景了。
也有了“深巷明早卖杏花”醉人风情了。
当然，楚楚可人的，还有那些缠绵于梨花院落中的丹巴的那些落落大方的美女们。
还有那些在田间地头里不辞辛劳的劳作的勾画这片美丽的景致的那些西夏王室的后裔们。
甲居的美丽，在于一种质朴，在于一种恬然，在于一种落落大方的生活韵致。
还在于一种自然与人类的浑然一体。
就如那些丹巴世代相传的美女们一样，很美，隔着云端，如花般的美丽，可远观而不可亵玩焉。

友情提醒：
1，丹巴最美的季节是每年的春季梨花遍山和秋季树叶红透的时候。
2，丹巴可游之处很多，中路的民居，梭坡的碉楼，党岭的秋色，东谷的山水，甲居的藏寨，巴底的美人。。。。。。都是可流连往返的好去处。
3，巴底乡虽然是美人谷的所在地，但丹巴美人集中出没的地方还是在甲居藏寨一带。且每年春节的时候是看丹巴美女最佳时机。

松潘的风景。

小三角 4楼cq蒹葭

阿须，众神起舞醉众神

从丹巴出去，走中国最美丽的公路之一的丹巴到八美这一段，穿天然盆景东拉大峡谷，翻著名的雅拉神山，在风景如画的八美继续向甘孜州的西北走，过道孚，蜿蜒的省道在炉霍再接上一路向西的317国道。
然后继续沿不错的公路前行，过甘孜县城，继续走317，会到达一个叫玛尼干戈的地方---一个有实足的西片风情的小镇。
在这里我们又将暂别一路向西的317国道，在这个小镇向右行一路奔北，向雅砻江的上游，藏区深处的阿须草原前行。
从玛尼干戈出来的路还是很不错的油路。

翻过一座飘舞了各色经幡的高山，会下到一个叫三岔河的地方。
在三岔河向左行，是一条蜿蜒的油路，通往远在天边的四川的石渠，青海的玉树。。。。。。
向右行，是一条缘水而筑的碎石小路，一直通往阿须，通往藏区的最深处，通往传说中格萨尔王的故乡。
阿须，地图上都难得一见的一个藏区小镇，各式的藏居和各式的牛羊一起，悠闲的散落在雅砻江上游的一个水草丰茂的河谷两岸。
这里最有名的，不是那些依山而建的醒目威严的寺院，也不是秀美的雅砻江两岸那些秀美的风景。
而是雅砻江岸边那个终日经幡飞扬的格萨尔王纪念馆，和纪念馆边那策马奔腾的格萨尔王高大威猛的铜塑像。
当然，在阿须广柔的草原上，在风景秀丽的雅砻江两岸，众人顶礼膜拜的巴加活佛同样也是很有些名气的。

我就是在很有些名气的巴加活佛的盛邀下，走进317国道边上的阿须这片神秘之地的。在相对闭塞的藏区，一个好的活佛不仅是当地最富有的能人之一。
也是当地民众心中很重要的精神领袖，亦是当地民众心中一种顶礼膜拜的寄托。
当然，他也是当地乐散好施的慷慨之人，是藏地居民重要的精神支撑。

大抵，巴加活佛在广柔的阿须草原上就是这样一个广结善缘，广交善缘的深受藏民拥戴的大活佛。
我们是应巴加活佛的邀请去参加一个他所辖区域里的一个尼姑寺的开光仪式的。
从三岔河过去的路并不是很好走，但草原上的风光却是很迷人。
离阿须的还有一些路程的时候，活佛的那些忠诚的喇嘛们组成的声势浩大的迎接队伍，就热情的献上了洁白的哈达，一路引导我们走进神秘的阿须密境。

活佛那很显眼的府邸在雅砻江边那平柔的河滩上矗立着，也是一道亮丽的风景。
在府邸前的草坪上，搭了几个硕大的帐篷，接待着活佛东南西北的客人和远道而来朝拜活佛的他的信徒们。
活佛府邸的对岸，隔了一条清亮的小溪，就是阿须的圣地，当然也是康巴藏区的圣地----格萨尔王纪念馆和格萨尔王策马扬鞭的威武塑像。
吉祥欢腾的开光仪式是在祭奠格萨尔王的热闹而庄严的活动中开始的。
一大早，巴加活佛那漂亮的府邸边那绿草如茵的草地上，就聚集了从阿须草原深处的各个角落赶来的马队，摩托车队，看热闹的人群。。。。。。

太阳刚爬上远处的山头的时候，大队人马在五色旗帜的猎猎飘扬中，在活佛及弟子的率领下，浩浩荡荡的奔向在晨风里肃穆庄严的格萨尔王纪念地。
当然，纪念格萨尔王的仪式是隆重而庄严的，是震撼人心的。
然而最震撼人心的，还是在寺庙的开光仪式上那些耳目一新的藏地歌舞。

开光仪式的重头戏是藏地歌舞表演。
演员全部是藏民自发的，除了传统的锅庄和高亢的歌唱，还有以格萨尔王的征战里历程为题的神戏表演。

最难以忘怀的，是那些平时一脸庄重和严肃的觉姆们，居然也在这个隆重而热闹的时候，在众多的活佛，喇嘛和宾客面前，从容的表现着同样是她们热爱的各式藏地歌舞，从容的表现着她们对生活的热爱和眷念，从容的表现着她们那木棉迦裟里包裹着的青春活力，从容的表现着她们的快乐和热情。

同样快乐着的，还有那些平时一脸正经的那些德高望重的活佛和他的那些虔诚的喇嘛弟子们。
当然，我们这些过客也是快乐的，因为这一份难得的藏地生活体验，因为这一份难得的人神共乐共舞，因为阿须草原上那些飘扬的五色旗和欢乐的藏歌舞。

别了阿须的欢乐，别了阿须的风景，别了阿须的格萨尔王记忆，我们原路折回。
在马尼干戈再次并入317国家公路，在雀儿山脚下的新路海那些漂亮的风景里做了个短时的休整，让新路海那清洁的圣水洗涤掉浑身的疲惫和尘埃，抖擞精神，准备翻越317国道的天险----高入云里的雀儿山‘
向317的更远处前行，向更深的藏地前行，向更美的风景前行。。。。。。
317的那一端是那曲，而那曲和天堂拉萨近在咫尺。

友情提醒：
1，阿须是纯藏区，是317国道边上一个风景优美的地方，当地人很少有通汉语的，没有当地人引导，最好不要进入。
2，如果要去阿须，最好说是去找巴加活佛的，这样当地居民也许会对你友善些。
3，阿须的镇上有一两家藏族人开的客栈，可以解决住的问题。
吃的话，只有在活佛那里解决了，不过记着给活佛带点文具或礼金，这些东西他也是布施给他的那些贫穷的乡民。
4，阿须在雅砻江的上游，每年的7—8月是当地最美也最热闹的季节。
除了有满山遍野的野花，阿须草原上声势浩大的赛马会绝对是一道不容错过的风景。

松潘的风景。

小三角 5楼cq蒹葭

松潘的风景。

松潘的风景。

小三角 6楼cq蒹葭

松潘的风景。

松潘的风景。

小三角 7楼cq蒹葭

松潘的风景。

丹巴的美色。

丹巴的美色。