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老师所言极是。
如果把摄影归于一个艺术门类的话,比较与其他艺术形式,摄影还处于婴儿期。1839年,法国人达盖尔把他的摄影技术公布于世,近200年来,摄影的发展史基本就是就是一部器材的发展史,从单片镜头到现在的超声波对焦镜头,从简易的木制相机到现在的电子相机,从湿板成像到现在的数字成像(还记得小时候我们把胶片叫底版吗?),器材的发展更新用波澜壮阔来形容一点都不过分。摄影技术的发展也跟器材的进步密不可分,以往前辈们用来混饭吃的测光、对焦、暗房技术等在现代科技的大潮下已经基本可以由器材来实现了,拍出一张清晰的,曝光准确的照片绝不是一件神秘的难事了,甚至“一招先,吃遍天”的郎氏集锦摄影也可以很简单的通过数码暗房捣鼓了。
反过头来看看其他的艺术门类,有多少在不停的折腾器材呢?一杆画笔画了上千年,一把小提琴拉了几百年。到底什么才算艺术呢?
我的理解。摄影是摄影师把客观世界做主观反映的艺术行为。同样的景观,有的人可以表现的热情奔放,有的人则表现的低沉压抑,这与摄影师当时的心情有直接关系。另外就是他的想法。他想表达什么,通过方寸胶片他要传达给观众的是什么。技术角度上讲,好的作品是达到广大群众视角、摄位、光影、色彩最佳定位的作品。思想角度上讲,好的作品是能使观众一目了然,通过照片就能明白或理解所要表达的主题的是什么。简洁完整平衡生动,这是构图的八字方针,其实也是佳作的必要组合。好的摄影师可以使用最低端的设备创作出最好的作品,如果有好的设备那就如虎添翼了。在“术”与“道”之间,往往偏于“术”的多一些,而忽视了“道”。神笔马良,家境贫寒,用树枝在水边泥滩练画。当有一天他有了笔,想法与水平已经达到了很高的境界,于是传说诞生了。好的设备和技术可以轻松有效的辅助我们创作,好的想法可以充分发挥设备和技术的最大优势。“术”与“道”密不可分,二者既相互制约又对立统一。
小马哥别笑话俺了,您老人家是山东网络摄影的开山者,俺是后学,你多多指点才是。
不可否认,虽然摄影术的历史很短,但是先驱们前赴后继,留下了很多“术”,我们要在“道”上有所悟,一定要站在前人的脑门上。喜欢书法的朋友都知道,孙过庭《书谱》中有句名言:“至如初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝,既能险绝,复归平正。初谓未及,中则过之,后乃通会,通会之际,人书俱老。仲尼云:五十知命,七十从心。故以达夷险之情,体权变之道,亦犹谋而后动,动不失宜;时然后言,言必中理矣。”对于继承前人的“术”与悟自己的“道”的关系,俺的想法是,墨守成规,抱残守缺,不思进取是没有出路的。子女有那么一点“义务”--至少脸蛋要有些象父母,而艺术的跋涉者却没有风格上永远象前人的义务。得其意而望其形,斯谓"得道"也。然而,如果不具备对前人之“术”的认真继承正确理解和对“道”理的清醒把握,奢谈创新甚至以创新为时髦的口号,把一般的新鲜抬举为创新,恰恰是把创新毫不吝啬地贬值。悟“道”是一个过程,是一个由渐悟到顿悟的漫长过程,艺术之“道”必经历一个深入“术”,"先入后出"的千人进得去,或许只有只有一个人出得来的百般痛苦艰辛,且加一分侥幸的搏斗。
坐下来先听讲!佛爷开坛了!这样的帖子要顶,并且要使劲顶!不过现在不顶,等待佛爷的“待续”
摄影器材的发展史的确是摄影发展史的重要组成部分,因为摄影是依靠器材来完成创作的行为。器材的发展也是简化人们技巧的技术发展,就像您说的“以往前辈们用来混饭吃的测光、对焦、暗房技术等在现代科技的大潮下已经基本可以由器材来实现了”一样。照片是定格历史瞬间的画面,是更加清晰的图画。没有相机的年代人们只能通过画笔留下记忆,繁琐、费时、保存时效短。有了相机,简单、快捷、保存时效长。数码时代的照片只要定期转存就可以无限期的保存。平面上产生立体纵深感的图画流传千古,平淡普通的则消失在历史长河。明显的器材发展背后,是人们思想观念的变革,这个也许相对器材来说不是很明显罢了。郎静山的集锦摄影在当今数码时代的确举步维艰,但也算为中国摄影史的进步做出了贡献。封建思想一直束缚中国,男女授受不亲相当严重。改革开放后,人们的思想开放了,国家政策放宽了,人体摄影、抽象摄影、绝对纪实摄影可以在社会上广泛传播。人们可以随心所欲了,我国的摄影理念如踏上高速公路一般,得到了巨大的进步,正赶超世界先进思想。照片是历史的定格,清晰度只能永远接近人眼的水平,这也是镜头和感光元件设计师奋斗终生的目标所在。随着器材的继续发展,3ccd技术已经用在了专业数码摄像机上,那么不久的将来,能否用在照相机上?单反能否继续称霸相机范畴?我们只能拭目以待。
师父,不带这样的哈,这些咋平时都没教俺呢?
作者: 羽仙互联 我的理解。摄影是摄影师把客观世界做主观反映的艺术行为。同样的景观,有的人可以表现的热情奔放,有的人则表现的低沉压抑,这与摄影师当时的心情有直接关系。另外就是他的想法。他想表达什么,通过方寸胶片他要传达... |
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