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明清时期京城内曾经寺院林立。形成所谓“内八名刹”。(专指汉传佛教,不包括喇嘛寺)其中法源寺建于唐代,历史最为悠久。但若论香火旺盛,当属后来居上的广济寺。其原址创建于金代,初名西刘村寺。元代时改称报恩洪济寺。元末,毁于战火。明景泰年间,有人掘地得陶制佛像等物,才知道这是古刹遗址。天顺初年,山西普慧上人偕弟子圆洪等云游到此,发愿复兴古刹。得到当时掌管皇帝冠服的尚衣监廖屏的支持。在他的大力支持下,仅用了两年时间一座庄严佛刹从地涌现。廖屏又将此事上奏宪宗皇帝请赐寺名,明宪宗于成化二年下诏命名为“弘慈广济寺”。因为明代皇帝崇信道教,因此广济寺此时与其它佛教寺院在地位上并没什么不同。但到了清代,就不一样了。清帝崇信佛教。加之广济寺的位置正处在阜成门内大街的西四路口之处,并与历代帝王庙相邻。无论是皇帝郊游,还是祭祀帝王庙。都是必经之路。因此引起清帝的关注。免不了前来拈香题记。康熙乾隆都有墨宝留迹。在等级森严的封建社会。被皇帝看上了眼,那可是天大的荣耀。更别提皇帝还留下题记碑刻什么的,那就是国宝。从此广济寺香火兴隆。被人高看一等。尤其是需要维修的时候,更容易募集资金。所以保存完好。引来许多名人光顾,包括孙中山都有迹可寻。真是应句俗语:萝卜长在背儿上了。当然了它现在也是中国佛教协会的所在地。全国佛教信众的中心。。。。。。
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