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中国历史文化名镇 重庆黔江濯水古镇 悠游溯源揽胜杂片之三


濯水古镇位于重庆市黔江区东南角濯水镇境内，地处乌江主要支流阿蓬江畔，距黔江主城26公里，渝怀铁路、渝湘高速公路、国道319线穿境而过，距舟白机场26公里，交通便利，是国家AAAAA级景区、国家级历史文化名镇。是一个集土家吊脚楼群落、水运码头、商贸集镇于一体的千年古镇。
濯水古镇兴起于唐代，兴盛于宋朝，明清以后逐渐衰落，是渝东南(原川东南)地区最富盛名的古镇之一。作为重庆旧城老街的典型，濯水古镇街巷格局保留较为完整，具有浓郁的渝东南古镇格局，它既体现了与其他城市历史街区的差异，也承载着巴文化、土家文化与汉文化的融合、传承与创新，同时码头文化、商贾文化、场镇文化相互交织。
濯水初称“白鹤坝”，元明之际属酉阳土司辖地。重要的商业地理位置，使濯水自古以来便成为重要的驿站和商埠，自清代后期起，该地便已成为川东南驿道、商道、盐道的必经之路。民国二十四年，人称濯水为“濯河坝”。此时，此地已商贾云集、店铺鳞次栉比。商贸的日益发达，迅速促进了当地与外界的物资交流，创造了最为繁荣昌盛的历史，甚至已居于同时期的黔江县城之上，与酉阳龙潭古镇、龚滩古镇合称“酉阳三大名镇”。
“茂生园”、“宜宾栈”、“光顺号”、“同顺治”等商号与多个染房、酿房、刺绣坊等手工业作坊的存在，吸引了上海、宁波、厦门、广州、南京、武汉等地的客商。山外的风琴、口琴、自鸣钟、汽灯、手摇留声机等洋货被他们带到了濯水，转而将濯水的蚕丝、桐油、茶、漆等产品远销山外。清末，甚至还有日本人来此经商，把“光顺号”的生漆和“同顺治”的药材远销日本，演绎了中日民间贸易的传奇。
1956年后，由于种种原因，古镇的商贸逐渐萎缩。
“沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足……” 这里交通极为便利。濯水所处的阿蓬江流域，早在一万年前就有人类活动，流淌过濯水古镇的阿蓬江发源于湖北利川，是我国仅此一条自东向西流淌的内陆河，自古与乌江、酉水一起成为沟通三峡地区和江汉平原的重要通道。
濯水古镇街巷格局保留较为完整。古镇文化积淀丰厚，码头文化、商贾文化、场镇文化以及丰富多彩的文化艺术遗存相互交织。非物质文化遗产后河古戏与西兰卡普、雕刻等民间工艺交相辉映，形成了濯水独特的地方文化。
“游古镇老街，品土家美食，看后河古戏，听蓬江水音”，濯水古镇蕴涵着历史的灿烂文化，随着古镇的改造，一个在4000多年的漫漫长河中积淀了丰富文化内涵的古镇已焕发昔日的风采，重新迎来一个辉煌的时代。2014年荣获国家级历史文化名镇称号。濯水古镇，主要居民为土家族和苗族。
濯水古镇四面环山，是武陵山区少有的土家水乡，是一个集土家吊脚楼群落、水运码头、商贸集镇于一体的千年古镇。历史为濯水古镇留下了众多的文化古迹和乡土文化遗产，巴楚文化、土家文化、大溪文化和华夏文明在这里的交织，形成了濯水古镇独特的民俗文化风情。
流淌过濯水古镇的阿蓬江自古与乌江、酉水一起成为沟通三峡地区和江汉平原的重要通道，巴文化、大西文化由此交流传播。濯水古镇见证了巴人的进退兴衰，目睹了秦人的金戈铁马。作为重庆旧城老街的典型，濯水古镇除了拥有较多历史遗址以及相关的历史典故，同时也在四千年的漫漫历史长河中积淀了丰富的文化内涵。街巷格局保留较为完整，具有浓郁的渝东南古镇格局，它既体现了与其他城市特别是平原城市历史街区的差异，也承载着巴文化、土家文化与其它文化的融合、传承、创新的亲情。同时码头文化、商贾文化、场镇文化以及丰富多彩的文化艺术遗存相互交织。
濯水古镇是蒲花河旅游景区的重要组成部分，也是蒲花河景区的门户，并与高100余米的天生三桥、长2000余米的地下暗河、大漏斗群以及农业综合开发示范区共同构成集地质奇观、农业生态、古镇旅游为一体的旅游景区。
濯水古镇老街由青石板铺就，长约1000米，宽2一3.5米不等，街道两旁的商号、民居、会馆、学堂均为木质结构，有的是吊脚楼，有的是四合院，有的是撮箕口，错落有致，别有风韵。民居之间有画有精美壁画的封火墙，窗花是精美的木雕，磉墩上有精美的石刻，走在街上，犹如置身于一个多元民族文化的殿堂。濯水古镇建筑实现了土家族吊脚楼与徽派建筑的完好结合，刚中有柔，柔中有刚，刚柔相济，营造出一种独特的建筑风格，古朴而饱含哲理。
古镇入口的游客接待中心，是一座有300多年历史的古老戏台。檐上的人物雕刻惟妙惟肖，由于经济欠发达，这些在重庆各地已经难得一见的雕花保存了下来。
土家吊脚楼群，现存最为完整的建筑是古镇靠河沿建的民居，也就是古镇下街庞大的土家吊脚楼群。这些吊脚楼建在阿蓬江的河堤上，四五米高的河堤是用条石砌建的，经过了200多年的河水冲打，那些条石河堤没有一点倾斜。
濯水古镇街道中段立着一块1米多高，宽约50公分的石碑。石碑立于清光绪十四年（公元1888年），距今已有121年的历史。石碑阴刻着“天理良心”4个大字。据介绍，此石碑是武陵山地区极为少见的“道德碑”。以警示古镇商贾，经商、为人、处世之道在于“天理良心”。
黔江濯水古镇风雨桥，是亚洲最长的廊桥。黔江濯水古镇风雨桥横跨于阿蓬江上，长近700米、宽5米多，分为桥、塔、亭三部分。濯水古镇风雨桥桥身为纯木制结构，建筑材料之间以榫头卯眼互相穿插衔接，直套斜穿，结构牢固精密。桥建有三层塔亭，两侧有约百扇可自由开合的雕花木窗，桥内摆放有红漆长凳。2013年11月27日晚，有亚洲第一之称的重庆黔江濯水古镇风雨廊桥发生火灾被烧毁。风雨廊桥于2014年5月开始重建，于2015年2月重新对外开放。重建后的风雨廊桥更加魅力无穷。
濯水镇后河戏19世纪中叶诞生于武陵山区的酉阳州白三乡(民国时名濯水镇，解放后划为黔江区管辖)。后河戏就是在这块富饶的土地上诞生、流传的。濯水镇后河戏可算是半台锣鼓半台戏。锣鼓分轻重缓急，悲欢刚柔，戏着重唱念做打，形体动作和面部表情统一，虽分南、北、上三路唱腔，但仍属皮黄戏一类。有一套完整戏剧表演程式。舞台表演空间巨大，时间跨度不限。独特的唱腔和锣鼓及京胡曲牌之多，是一般地方剧种所不具备的。唱腔分为南路、北路、上路三大类。南路含“倒板”、“一字”、“二流”、“扣扣”、“尖子”、“哀子”、“垛垛板”等曲牌，多用于苦皮戏和悲壮戏。北路含“倒板”、“一字”、“二流”(分快慢)、“三板”、“肖眼”等曲牌。上路含“倒板”、“一字”、“二流”、“四平调”、“南北杂”等曲牌。
濯水后河戏的锣鼓曲牌有134种，分闹台锣鼓和演出锣鼓两大类。闹台锣鼓从“四门进”、“大出场”开始，到“启霸”、“溜马”结合，中间含“风乐大”、“扑灯蛾”、“扣扣”、“园园”、“飘飘”等。演出锣鼓是根据剧情的动作和唱腔而定，什么曲牌打什么鼓，由引子锣鼓到放腔锣鼓，应用自如。
京胡、二胡伴奏是根据锣鼓牌子而定，打什么牌子，就拉什么曲子。道白以地方方言为主。
后河戏的服装、道具与京剧及其他剧种基本相似。伴凑分打击乐和弦拨乐。打击乐器有大鼓、二鼓、边鼓、尺子、碰铃、锣、大锣、小锣、马锣、大钹、小钹、叉子。弦拨乐器有京胡、二胡、三弦、月琴。

望月楼主人(曹弘) 2021年5月摄影 2021年7月29日 于成都"东大门" 简阳市海上花园 巴蜀揽胜楼书屋

一一广交天下旅朋艺友，遍游神州壮美河山，讴歌祖国悠久灿烂的历史文明。一个人的权力和职位是短暂的，金钱和物质是有限的，唯有人品和艺品是永恒的。 牛年是我的本命年，我属"火牛"。我愿将我的毕生精力投入到艺术生命中去，直到生命的终止。我宁肯在学习科学技术与追求艺术的道路上艰苦地拼搏，也绝不愿在麻将桌上白白耗费宝贵的时间，去寻求一时的欢乐。 执著地追求艺术，献身艺术，毕生可乐。 一一 望月楼主人人生格言 短语五则。

注：望月楼主人(曹弘) 当代国际知名资深书画家 篆刻家 摄影家 游记作家 旅行家 社会活动家......