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华亭寺位于云南省昆明市西山华亭山腰。由碧峣精舍向南斜登上径,上华亭山,修竹蔽天,松荫夹道,在茫茫林海当中,一座饰以丹青的楼亭掩映在松柏林间,这便是著名的华亭寺门户——钟楼,清澈的钟声在山间迥荡,使人“披寻得古寺,小坐收众清”之感。
华亭这个名称,最早可以追溯到大理国时代。相传鄯阐侯高智升曾于公元1063年在这里修建别墅,到了他的后人高贤时,便给这座山命名华亭,从此这里一直是高氏家族游宴的地方。
华亭寺始建于元朝,是昆明著名的佛教寺院。元延祐七年(1320年),高僧玄峰在此结茅庵修行。至治三年(1323年)募化修建大光明殿,供毗庐遮那佛及十二圆觉菩萨,其后几年间,玄峰苦心经营,又募建大山门及两廊两庑,规模逐渐增大,《启建华亭山大圆觉禅寺碑》说:到1334年,“其方丈、浴塘、香疱、座癝、圆匦、磬函,靡不完奋,彩饰丹垩,栏循台榭,菀辟垣墉,悉皆缜密”。此时称圆通寺。元至元五年(1339年)。玄峰和尚亲往江南,请回《大藏经》一部,计有1465函,在圆觉寺建多宝殿贮藏。玄峰苦心经营二十余年,将圆觉寺建成一所初具规模的禅宗寺院。
从前的圆觉寺,曾几度荒芜,又几度重修。明景泰四年(1453年),朝廷派驻云南的太监黎义曾修圆觉寺,陈宜《敕赐华亭寺碑记》载:“拓其址而弘其规则。”经过重修,“中为大光明五光佛殿。后为佛华宝阁,殿之左右为清隐殿、僧堂、齐堂、方丈、僧寮、设像崇严,彩绘鲜丽”。至“天顺间,钦赐名曰华亭寺”。
明末,华亭寺毁于兵燹。清康熙二十六年(1687年),云南巡抚王继文重修。咸丰七年(1857年),云南回民起义,华亭寺部分建筑又毁于战火。光绪九年(1883年)再次重修,但规模不大。
民国年间的华亭寺已是一片荒凉,庭院野草丛生,野兽出没其间。1920年,唐继尧延请洲僧虚云和尚来华亭寺主持法会,超荐护国、靖国诸役陈亡将士。法会结束时,唐继尧请虚云和尚主持华亭寺的重建工程。虚云在唐氏支持下,大兴土木,将华亭寺彻底翻修,建藏经楼,修大悲阁,在大殿两侧增塑五百罗汉;将寺前诗岩楼等人的墓塔移至大山门左侧围墙下,寺前建放生池,寺后建海会塔;在山门旁建钟楼一座,高三层,门窗镂空雕花,楼上悬挂幽钟一口,晨昏撞动,响彻山谷。整个华亭寺的翻修工程十分浩大,持续了五六年之久。唐继尧题寺额为“靖国云楼禅寺”。
此后,经过佛像开光,开七传戒,云楼寺盛况空前,成为云南省最大的一座禅宗十方丛林,常住僧五十人以上。人们仍然习惯于叫它“华亭寺”。
华亭寺殿宇共分三层,规模宏伟,布局谨严,左倚卧佛、太华山峰,右傍玉案、碧峣诸岫,前对滇池。站在寺前极目远望,四周群山层峦尽在目下;每当晴空万里之际,水天一色,一碧万顷的湖水把湖畔的群峰照映得更加峥嵘秀丽。明嘉靖年间杨升庵应寺僧德林的请求留下了一副脍炙人口的对联“一水抱城西,烟霭有无,挂杖僧归苍茫外;群峰朝阁下,雨晴浓淡,倚栏人在画图中。”近人宋禾章将联语引申成两首绝句,其一“一水潆西又抱城,有无烟霭涧边生。白云深处苍茫外,时见僧归挂杖横。”其二“流丹阁下朝群峰,一雨一晴异淡浓。应是米家胸里有,倚栏人在画图中。”
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