天子驾六 周公解梦    周鸣天
天子驾六 周公解梦 周鸣天

古有“天子驾六”的说法。逸礼《王度记》曰：“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三， 士二，庶人一。据媒体报道；前两年洛阳考古工作者在洛阳城中心有重大发现；媲美西安兵马俑，年代更久远的”大型殉葬车马坑群。其中还发现了皇帝乘舆的“天子驾六"龙辇，马匹、狗的骸骨，《东周列国志》有：王乘玉辂，驾六驺，是21世纪重大考古发现，印证了古书上的记载。在原地原址修建的遗址型博物馆,车马坑规模宏大，乘舆类型多，摆放有序，是当今世界独一无二的“驾六”遗存，笔者参观时看见考古工作者还正在进行考古工作。博物馆顶上有六匹雄姿矫健的骏马拉着玉辂，艺术的象征周天子巡游天下,体察民情，玉辇出明光。
游洛阳，不得不了解一下九朝古都洛邑的历史，据史家称：是周公营建的洛邑城。也就是说现今洛阳城的选址、总规划设计师是周公（周公旦姓姬，名旦、叔旦，），是文王姬昌的第四个儿子;武王姬发的同胞弟弟，因为封地在周，故后人称周公或周公旦，亦是周氏始祖吧，有良相之才、无称王之心;据传周公精于预测凶吉，能避祸趋福，著有周公解梦，此玄学非我等明了，封神榜里更是玄之又玄；还有周公制礼作乐，使得当时社会有序稳定，百姓能安居乐业，顺应了时代，是伟大的政治家、思想家、军事家、多才多艺的学者；他曾助武王伐纣，联络各方诸侯，以十万人马大胜七十万之众的商纣王大军，其时尚无舆情工具，全靠口口相传，可以想象当时百姓对纣王的施政与周武王之施政的选择；辅佐九岁的成王执掌朝政、教诲其治国之道、体恤人民。传说中西周迁都洛邑有“烽火戏诸侯”的戏说，又有史家说查无实据。依笔者看是因政通人和人口增长，原都城不能满足人们吃饭穿衣避寒问题，才东迁气候相对暖和些的洛邑，一是路途相对不算太远，能够适合群体迁徙。二是从长远打算来看，适合农作物生长的地方才能满足人民的饱暖、生存的需求。故周朝能成为我国五千年历史长河中，存在的时间最长的朝代，达八百年！

在洛阳东周王城广场有洛阳政府主导，由中央美院雕塑家钱绍武先生雕塑的周公营造洛阳塑像，成为城市标志。

补记：由于是第一次到洛阳，来之前很多情况并不知晓，游完龙门石窟西山，过桥到了龙门东山，在休息之际，来了两对中年夫妇，聊起来，知是八十年代大学毕业就分配到洛阳的，算来是老洛阳了，于是就问：你们洛阳除了白马寺、龙门石窟，目前还有什么值得游览的地方，答曰：天子驾六。开始还不知是哪几个字，在详细了解地方、路线后，于是方有此一游，借此再次谢过。另外还有“周王城公园”时有菊展。“隋唐城遗址植物园”可游览。

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中央美院雕塑家钱绍武先生雕塑的周公营造洛阳塑像